Henrich VIII - páchnuca superstar

Bol jednou z najpestrejších postáv v histórii, tyranom, znechutením a povestným menom pre ženy. Henrich VIII. Sa stal anglickým kráľom pred 500 rokmi. Výročie poctia tri významné výstavy. Niet divu. Jeho vplyv je stále cítiť.

V dejinách Anglicka vyniká postava ako kolos, ktorým bol - vo fyzickej i metaforickej podobe. V žiadnej kráľovskej ére nebol ostrov prepracovanejší ako za tohto druhého z tudorovských panovníkov. Veľká Alžbeta, jeho dcéra, mohla začať zlatý vek Anglicka, alžbetínku. Ale nebolo by to pochopiteľné bez dedičstva, ktoré jej zanechal jej otec.

Ťažko možno prehnať, že za tohto vládcu sa formovala anglická národná ústava tak, ako je to dnes. Vďaka tomu je spolupráca s Henrichom VIII., Ktorý sa stal kráľom pred 500 rokmi, dva mesiace pred jeho 18. narodeninami, viac ako len výlet do minulosti. Je to kus forenznej analýzy, aby sme lepšie pochopili pôvod anglického národného ega.

Henrich VIII bol impozantnou osobnosťou

Henrich VIII sa vo svojich rozporoch leskne. Začínal s hviezdnymi kvalitami dobre vyzerajúceho, vzdelaného princa a skončil ako tyranské znechutenie, nepohyblivé pre svoje vredy na nohách a vredy, podozrivé, depresívne a vôbec bez zápachu.

Telesnú expanziu panovníka možno vyčítať z Heinrichovho brnenia, ako je to v súčasnosti k videniu v londýnskom Toweri. Vysoký 1,87 metra, a tak sa týčil nad svojím dvorcom, meral ako 23-ročný 106 centimetrov v obvode hrudníka a 89 centimetrov v bokoch. Šesť rokov pred jeho smrťou bol hrudník obrovský tri stopy a boky boli nafúknuté.

Medzi týmito dvoma expozíciami sa skrýva 38 rokov búrlivého výkonu moci, počas ktorého sa Anglicko stalo z politického okraja Európy vážnym hráčom v zoskupení mocností. Ale medzi tým bolo šesť kráľovských manželstiev a ich tragédie, takmer obsedantné hľadanie mužského následníka trónu a odtrhnutie sa kedysi vernej katolíckej krajiny od Kristovho vikára, od rímskeho pápeža.

Britská vysoká kultúra vyrástla z popola stredovekého umenia

A ešte k tomu: Založením anglickej cirkvi, ktorou Henry chcel byť ani nie tak protestantom ako národnou cirkvou, sa ostrov rozlúčil s tisícročím kresťanského kultúrneho dedičstva.

Počínajúc rozpustením 800 kláštorov okolo roku 1535, Henry VIII prakticky rozpútal cirkevný chuligánstvo, ktoré prostredníctvom štátneho teroru zaútočilo na obrazové dedičstvo anglického stredoveku. Pútnické miesta, svätyne a cirkevné umenie všetkého druhu sa stali obeťami kladiva komisára Thomasa Cromwella, Henryho prvého ministra.

Nenahraditeľné nástenné maľby boli zneuctené a vybielené, oltárne obrazy boli rozbité a nahradené rozsiahlymi biblickými pasážami a desiatimi prikázaniami. Vizuál ustúpil slovu - ale tento čin kolektívneho vandalizmu mal nečakaný výsledok: rozkvet anglického jazyka ako literárneho komunikačného prostriedku.

Ľudia zistili, že uprednostňujú svoj vlastný idióm, pred diskurzom vo svojom vlastnom jazyku, najskôr pri interpretácii Svätého písma, ktoré je teraz k dispozícii v angličtine, potom pri postupnom privlastňovaní si celého sveta života. Z trosiek dedičstva kresťanskej oddanosti, ktoré sa náhle odsúdilo ako „rímske modlárstvo“, vyrástla nová osvietenská tradícia - anglická národná literatúra.

Heinrichova vláda ukazuje malú kontinuitu

Je to ironický komentár k obrazoborectvu, ktoré sa začalo Henrym VIII. A bude pokračovať do čias lorda protektora Olivera Cromwella, o sto rokov neskôr, že bez tejto zmeny kultúrnej paradigmy by bol Shakespeare, Marlowe, Bunyan, Donne alebo Milton by bolo nepredstaviteľné.

Je to to, čo Jakob Burckhardt v šiestej zo svojich úvah o „svetových dejinách“ nazval „záhadným zákonom o kompenzácii“? Samotný Burckhardt samozrejme varoval pred takou príliš unáhlenou „útechou“, „pretože nemáme nijaký presvedčivý úsudok o stratách a ziskoch“.

Heinrichov súčasníci určite mali tento presvedčivý rozsudok. Kto bol na strane porazených a kto na strane víťazov, bolo vidieť najbežnejšie pri bežných popravách, ktoré diktoval kráľov rozmar a dôsledky jeho politiky.

„Nálada“ je operatívne slovo pre pochopenie tejto éry: žiadny hlavný plán, žiadna celková strategická koncepcia nebola základom pre vzostupy aj pády Heinrichových rozhodnutí a rozhodnutí parlamentu. Dejiny ako z učebnice kazuistiky. Tiež a predovšetkým rozchod s Rímom.

Hľadanie mužského následníka trónu

Bastardi sedeli na britskom tróne

Keď starodávne kosti stále spôsobujú prekvapenia: DNA anglického kráľa Richarda III. bol analyzovaný a odhalený, že bastardi vládli nad majetkom Ríše.

Zdroj: Svet

Jediným spoločným vláknom vo všetkom bola Henryho nádej na mužského následníka trónu. Iba tak veril, že dokáže zachrániť urgentne potrebnú stabilitu pre tudorovskú monarchiu. Založený jeho otcom, Henrichom VII., V roku 1485 stál tudorov režim na vratkých nohách legitimity.

Je pravda, že anglická a waleská kráľovská krv sa stretli u Henricha VII. Z rodu Lancasterovcov; Ale ďalší uchádzači trvali na podobne kráľovských líniách - napríklad John de la Pole, napríklad gróf z Lincolnu, alebo Lambert Simnel a podvodník Perkin Warbeck, ktorý sa javil ako Yorkov dedič a na podnet nemeckého cisára Maximiliána ho v roku 1494 inicioval aj sám kráľ Richard IV. sa vyhlásil a pokúsil sa zhromaždiť inváznu armádu v Írsku.

Dlhý tieň vojny ruží

V pozadí, ktoré stále prenasledovalo hádky z vojen ruží medzi domami v Lancasteri a Yorku, vzrástla červená a biela ruža - konflikt, ktorý bol zatiaľ schopný vyriešiť Henrich VII. Sobášom s Alžbetou z Yorku.

V každom prípade jeho syn vyrastal s touto obavou o stabilitu tudorovskej dynastie - o to viac, že skutočný následník trónu, Henryho starší brat Artur, zomrel v roku 1502 na konzumáciu vo veku iba 15 rokov. To spôsobilo, že Katarínu Aragónsku, ktorú si z politických dôvodov vzali za manžela Tudorovci jej rodičia Ferdinand a Isabella, ranná vdova.

Podľa dobového zvyku sa malo jej honosné veno vrátiť rodičom, španielskemu vládnucemu páru. Ale Henry VII, rodený lakomec, o tom nerozmýšľal, namiesto toho si za nového manžela Kataríny vybral svojho druhorodeného syna. A on súhlasil. Svadba sa slávila v roku korunovácie Henricha VIII. A podľa všetkého vieme, že dospievajúci kráľ prežil prvé šťastné roky v láske a jednote so svojou o sedem rokov staršou manželkou.

Aj Machiavelli ho označil za „lakomého po sláve“

Odvážlivec vo všetkom športovom zábave, ako je jazda na koni, poľovníctvo a tenis, žil mladý panovník aj v kódexe neskorostredovekého rytiera s dvojitým ideálom cti a vojnovej slávy. Jeho opakované miniinvazie vo Francúzsku boli súčasťou sebaobrazu pravidla, ktoré vo vrcholnom stredoveku patrilo polovici francúzskeho územia.

Rovnako často sa samozrejme dokázal Heinrich zmieriť so svojím parížskym náprotivkom Františkom I. Meniace sa vojnové šťastie medzi bojujúcimi domami Valois a Habsburg mu dalo príležitosť uzavrieť spojenectvo s jednou a potom s touto stranou. Mladý tudorovský kráľ vzbudil vplyv ambiciózneho útočníka v celej Európskej sieti moci; Machiavelli ho z počutia opísal ako „bohatého, divokého a lakomého na slávu“.

Syn Henry zomrel po 52 dňoch

Ale následníctvo trónu. Iba 18 mesiacov po tom, čo sa oženil s Katarínou, sotva dvadsaťročná žena prežívala šťastie a zúfalstvo, keď len po 52 dňoch zomrel chlapec Henry, ktorý sa pôvodne narodil ako zdravý. O štyri roky neskôr sa mu narodila dcéra Mary - čo by pre neho mali urobiť dcéry? Žena ako následníčka anglického trónu by bola novinkou, ktorej súčasníci nemali dôveru.

Aj preto, že v prípade možného manželstva podľa vtedajšieho zvyku by majetok nevesty prešiel na manžela - teda v dynastickom spojenectve s cudzím kniežaťom by Anglicko prepadlo do cudzieho vlastníctva. Aj to treba brať do úvahy pri Heinrichovom frenetickom hľadaní mužského dediča.

Katarina von Aragon prešla šiestimi tehotenstvami, štyrikrát sa skončili mŕtvo narodenými deťmi alebo potratmi. Heinrich si vyčítal, že - tak sa domnieval - porušil zákaz v tretej Mojžišovej knihe, podľa ktorého sa manželstvo s vdovou po bratovi trestá sterilitou. Pápež nemal mať žiadnu výnimku - manželstvo bolo nezákonné!

Anne Boleyn - viac než len ďalšia manželka

Načítať ďalší obsah

Ak chcete zobraziť túto položku, otvorte článok na našej webovej stránke.

Anne Boleynová, čakateľka, ktorú vo Francúzsku vycibrili, sa zamerala na pozornosť - predtým však kráľovská milenka Elizabeth Blount, ktorá v roku 1519 pohotovo porodila panovníka syna Henryho FitzRoya, ktorého Henry VIII okamžite spoznal a získal titul gróf z Richmondu. Nemohol by byť Henry riešením, ak by sa dedič legitímne odmietol dostaviť?

Táto otázka sa stala nadbytočnou, keď mu Henryho tretia manželka Jane Seymourová v roku 1537 konečne poskytla vytúženého dediča po mužovi, bohužiaľ chorľavého Eduarda VI., Ktorý v roku 1553 zomrel iba po šiestich rokoch na tróne v 16 rokoch.

Anne Boleyn mala „iba“ jednu dcéru Elizabeth, ktorá sa neskôr stala kráľovnou. Heinrich liečil matku a dieťa odmietnutím chladom. Ďalšia dcéra - za čo bol boj o Anne a odlúčenie od Ríma? Počas šiestich rokov musel kráľovský náborový pracovník (má ich 17 milostných listov pre Annu) súdiť s zbožňovanou ženou skôr, ako ona, ktorá odmietla postavenie milenky, zdieľala posteľ s Heinrichom po tom, čo jej pevne sľúbil manželstvo.

O pápežskom primáte sa pochybovalo

Alžbeta I. (1533 - 1603), anglická kráľovná

Alžbeta I., dcéra anglického Henricha VIII., Sa do dejín zapísala ako „panenská kráľovná“. Napriek tomu má údajne rôzne styky, napríklad s Robertom Devereuxom. Skončilo sa to však tragicky.

Zdroj: Die Welt/Picture Alliance (14)

V príbehu má Anne Boleyn ako matka Veľkej Alžbety druhú dôležitú úlohu - ako kľúčové slovo pre Heinrichov rozchod s Rímom. V čase, keď pápežská diplomacia udržiavala kráľa v neistom očakávaní jeho žiadosti o rozvod s Katarínou, bola to Anne, raná evanjelička, ako sa hovorilo o podporovateľkách nového hnutia za Bibliu v anglickom jazyku, ktorá kráľa oboznámila so spismi heretického obsahu vyrobené.

Stálo v ňom, že na začiatku kresťanstva v roztrúsených krajinách príslušný vládca predstavoval a ohlasoval Božie slovo vo svojej vlastnej zvrchovanosti - Boh nepotreboval, aby pápež oboznamoval ľudí s jeho záchranou. Kráľ bol skôr garantom kresťanského náboženstva.

Sprostredkovateľskú úlohu vysvätených kňazov by tiež mohlo nahradiť „kňazstvo veriacich“. Predpokladom pre to by bol preklad Biblie do angličtiny. Semená tohto šepotu klíčili v Heinrichu ako úľava. To, čo sa predtým pokladalo za kacírstvo, ako útok na výsadu kňazského ohlasovania (latinského) slova, sa odteraz stane conditio sine qua non pre národné oslobodenie spod rímskeho patronátu.

Založenie vlastného anglického kostola

Kľúčové slovo padlo, dnes to nazývame cézaropapizmus: panovník je hlavou cirkvi vo svojej krajine, nie je potrebná žiadna žiadosť o anulovanie manželstva, ktoré bolo Rímom vnímané ako nelegitímne, ale už tiež nie je možné odvolať sa na zahraničný orgán, ako je pápežstvo.

„Anglicana Ecclesia“, tak sformuloval text najvyššieho zákona z decembra 1534, ktorým parlament vyhlásil za hlavu anglickej cirkvi - cirkvi a štátu Henricha VIII., Zjednotenú pod strechou národa a jeho zvrchovaného vládcu. Kto nezloží prísahu, stratil život ako zradca. To sa dotklo aj Thomasa Mora, lorda kancelára.

Pre Henricha VIII. Bola otázka rozvodu s Katarínou vyriešená v okamihu, keď sa zmenila z dynasticko-osobnej otázky na politicko-národnú. V roku 1520 vo svojej brožúre proti Lutherovi o podstate sviatostí kritizoval Luthera za to, že Svätú stolicu nazval „Babylónom“ a autoritu pápeža „tyranskou“ (za čo mu Lev X. udelil čestný titul „Defensor Fidei“, obhajca Viera, ktorú britský panovník udeľuje dodnes), sa teraz stalo štátom ustanoveným zvykom hovoriť o pápežovi iba ako o „rímskom biskupovi“, „inak tiež známom ako pápež“, ako o parlamentnom návrhu po prvýkrát od roku 1533. Niekedy samoľúbo formulované. Hanlivé slovo „pápežov“ vstúpilo do anglického jazyka.

Henrich VIII zostal v podstate verný katolíckej viere

Anglická cirkev bola krok za krokom zbavená svojich výsad nad Rímom uznesením „reformačného parlamentu“ v rokoch 1529 až 1536. Najskôr sa zastavilo ročné prideľovanie peňazí Vatikánu, potom sa malo odvolať na Svätú stolicu, menovať biskupov a nakoniec sa kláštory zaoberali ich existenciou.

Zrod národa z ducha neposlušnosti pod cudzím panovníkom. Antiklerikalizmus, ktorý sa v Anglicku dlho choval, a sťažoval sa na príliš sekulárnu katolícku hierarchiu, uľahčil Heinrichovi prijatie jeho tváre. Nešlo o teologickú reformáciu, ako to Luther zamýšľal.

Kráľ skôr zostal verný katolíckej viere až do konca svojho života. V roku 1539 nechal v „Šiestich článkoch“ potvrdiť tradičné jadro viery a cirkevnej praxe vrátane premeny chleba a vína na Kristovo telo a krv; ušná spoveď; zákaz manželstva pre duchovných.

Odôvodnenie arogantnej nezávislosti podľa britských charakteristík

S Henrichom VIII. Získalo anglické vlastenectvo prvú formu pyšnej, povýšeneckej nezávislosti. To malo viesť k dvojitému úsiliu národnej politiky: obrane proti potenciálnym útočníkom a obrane proti pokusom o oslabenie alebo dokonca oslabenie dominancie anglickej štátnej cirkvi.

Protestantizmus a nacionalizmus vytvorili typické spojenie, ktoré pomohlo ustanoviť anglickú moc. V jeho šiestich manželkách možno Henryho VIII spoznať takmer ako popovú ikonu. V priebehu jeho éry však spoznávame zakladateľa Anglicka, väčšieho ako život, až po následky jeho manickej vôle.