Cookie monštrum na diéte a viac divákov ako kedykoľvek predtým

Pred viac ako 40 rokmi sa v nemeckej televízii premietala prvá epizóda „Sezamová ulica“. Rovnako ako v USA, aj táto detská šou vyvolala búrlivé politické diskusie. Autorka Viktoria Urmersbachová sa obzerá späť - a do budúcnosti spoločností Samson, Cookie Monster a Co.

Od Marcusa Heumanna

Cookie monštrum zo Sesame Street je jedným z miláčikov svojho druhu (obrázková aliancia/dpa)

e-mail
rozdeliť
Tweet
Vreckový
Stlačiť
Podcast

„Cookie Monster: Dumdiedumdiedum ...
Ernie: To tiež. Myslím si, že Cookie Monster chce jesť moje sušienky, však?
Cookie Monster: Ó, sušienky! - Nie ... nie ... nič pre mňa. Vďaka.
Ernie: Počkaj, počul som dobre? Odmietate tieto úžasné, slávne cookies?
Cookie Monster: Áno, odneste to! Dajte mi ich z dohľadu!
Ernie: Tak poď, prosím, povedz mi, prečo nechceš cookie! Hm?
Cookie Monster: Ja žijem ... diéta! “

Keby v polovici sedemdesiatych rokov existovalo podozrenie na príšerku z cookies, že o tridsať rokov neskôr by ju americkí pedagógovia skutočne dostali na povinnú stravu - určite by zhltla niekoľko koláčikov navyše. Pretože nadmerné kŕmenie sa skončilo na „Sezamovej ulici“ od roku 2005, pretože tvorcovia „Detskej televíznej dielne“ v New Yorku už nechceli poskytovať zlým príkladom obéznym deťom z USA. Odvtedy sa príšerka cookie zvyčajne objavuje na obrazovke sprevádzaná niekoľkými zeleninovými figúrkami - a smie si dopriať iba sušienky v homeopatických plechovkách.

Úspech „Sezamovej ulice“ nepriniesol nijaké škody v Spolkovej republike Nemecko, kde program beží už 40 rokov - dôvod pre autorku Viktoriu Urmersbachovú, aby vyskúšala malú kultúrnu históriu Sezamovej ulice.

"Narodil som sa v roku 1969 a patril som k prvej generácii detí, ktoré videli americkú verziu v roku 1973, teda na záhrade z newyorských slumov, čo bolo nemeckými divákmi dosť kritizované. Ale my, predsamsonovci, sme na to obzvlášť hrdí že sme to stále videli. “

Jedna z prvých mediálnych ponúk pre deti predškolského veku

Až do prahu sedemdesiatych rokov bola detská televízia nepopulárnym nevlastným dieťaťom nemeckých verejnoprávnych vysielateľov; Špeciálna mediálna ponuka pre deti predškolského veku jednoducho neexistovala. V povojnovom Nemecku panoval dlhý spoločenský konsenzus, že malé deti aj tak nemajú miesto pred blikajúcou škatuľkou - o niečo staršie deti vyrastali v 60. rokoch s klokanmi Bushmi Lassie, Fury, Flipper a Skippymi - všetky majú dovoz s pomerne obmedzenou vzdelávacou hodnotou. Až na konci desaťročia sa spoločnosť ARD odvážila vyrábať svoje prvé vlastné inscenácie, napríklad WDR s filmom „Spatz vom Wallraffplatz“ alebo od roku 1971 s filmom „Sendung mit der Maus“, ktorý je dodnes populárny.

Medzitým sa Norddeutscher Rundfunk dozvedel o novej sérii, ktorá mala premiéru na plátne 10. novembra 1969 v USA: Sesame Street. Program špeciálne pre deti predškolského veku navrhnutý pod vedením učiteľky Joan Cooneyovej a uvedený do života otcom „Muppetov“ Jimom Hensonom.

"Nová vec bola, že ste sa naučili, že môžete naučiť deti jazyk a aritmetiku pomocou televíznych programov, alebo skôr v prípravnom štádiu, že môžete ako deti spoznávať čísla v televízii. A estetika Sezame bola skutočne úplne nová, bola veľmi trendy a takmer dadaistický, čo bolo na nemecké pomery revolučné nové. ““

Skutočný konflikt sever - juh

Ale nie všetci zodpovední za televíziu v Nemecku boli na takúto revolúciu v roku 1973 pripravení. Skutočný konflikt medzi severom a juhom zúril okolo Sezame v prvých niekoľkých rokoch:

„Južných vysielateľov ARD desila predstava, že pomocou farebných, hlasných a vyskakovacích programov môžete pre deti urobiť niečo dobré. To bolo na bavorské pomery veľmi, veľmi zvláštne.“

Až v roku 1977, štyri roky po začiatku nemeckého vysielania, kapela ARD Südkette kapitulovala pred malými fanúšikmi a sériu zaradila do svojho programu. V každom prípade to už v prvých rokoch nebola Sesame Street: čoraz viac amerických a amerických akcií bolo nahradených nemeckou internou produkciou. Začala sa éra „Samsona“ - na pôde Sezame boli „spolubývajúcimi“ Lilo Pulver a Henning Venske. Zrodila sa ďalšia politická otázka - prinajmenšom v očiach denníka BILD, ktorý sa obával prítomnosti ľavého novinára a politického aktivistu Venskeho:

"Vtip sa tu nehodí k politickým bubeníkom. Chcú Marxa namiesto príšer, Engelsa namiesto Ernieho. Zo všetkých ľudí NDR najala zhoreného bifľoša Venskeho, aby premenila Sezamovú ulicu na slepú uličku."

Spor o indické kostýmy

Aj keď v roku 1979 Henninga Venskeho nahradil Uwe Friedrichsen - veľké pedagogicko-ideologické boje o sériu sa v tom čase už viedli. Medzi poskytovateľmi licencií v New Yorku a nemeckou redakčnou spoločnosťou však vždy existovali a existujú produktívne spory, väčšinou pri kolíziách rôznych kultúrnych mentalít na oboch stranách rybníka:

"Redakčný tím americkej Sezamovej ulice bol veľmi nahnevaný, že nemecké deti tancovali v štúdiu maskované ako indiáni na fašiangovej šou. O tom sa dlho diskutovalo s nemeckými redaktormi, ktorí ich potom ubezpečili, že tieto indické kostýmy nie sú vôbec hanlivé." alebo dokonca diskriminačné voči pôvodným Američanom, ale ten indický kostým je pre nemecké deti jednoducho najlepší. ““

V jednej kapitole svojej knihy, ktorej čítanie je mimoriadne zábavné, sa Viktoria Urmersbachová pozrie na Sezamovú ulicu aj inde - pretože táto šou už dávno prekvitala do globálneho exportného hitu vo viac ako 140 krajinách - vždy prispôsobeného príslušným detským svetom. V Nemecku pred desiatimi rokmi musela Sezamová ulica opustiť svoj tradičný vysielací priestor o šiestej hodine večer a presunula sa na detský kanál - ktorý napriek tomu, že sa vysiela o 8:00, prináša dvakrát viac divákov ako predtým. Autor to napriek tomu vidí s nádychom smútku:

„Program už nie je rituálom z tých čias, keď sa celá rodina po desaťročia otočila na Sezamovú ulicu o 18:00.“

Každá generácia divákov sa spozná v určitých kapitolách tejto malej kultúrnej histórie. V zadnej časti kapely okrem iného mutujú jednotlivé portréty dnešných nemeckých kukláčov v smere knihy fanúšikov - prečo nie. Všeobecne je táto kniha - vzhľadom na svoj predmet - pestrá. Každý čitateľ tu nájde Sezamovú ulicu „svojho“ detstva. A zmena hodnôt za 40 rokov televízneho vzdelávania. Morálny obraz z nemeckých detských izieb a obývacích izieb, bohato ilustrovaný a naplnený až po okraj večnými pravdami detstva:

Cookie Monster: "Sušienky chutia lepšie! Kekseeee!"

Viktoria Urmersbach: „Takže som si blízko, teraz som ďaleko“. Krátka kultúrna história Sezamovej ulice
Minulí vydavatelia, 200 strán, 16,90 eur
ISBN: 978-3-864-08146-0