Kühn je hladný

Jan Weiler

Kedy je človek mužom?

V roku 1984, keď Herbert Grönemeyer uviedol svoj hit „Kedy je muž mužom?“, Bol mužský svet stále v rozumnom poriadku. V skutočnej spoločnosti stále sedeli dostatočne pevne v sedle, aby umožnili sebapodceňujúcu ľahkosť: „Muži sú strašne silní“, ale „tajne plačú“. Človek mohol žiť s triviálnym vzorcom „navonok tvrdý a vnútri mäkký“, hoci hnutie za práva žien už dávno položilo sekeru v základoch mužského sebaobrazu. Jej protagonisti museli tvrdo bojovať, len aby vzbudili vedomie, že ženy v rodine, svete práce a v štáte nemajú čo hlásiť, pokiaľ ich muži nenechajú hrať.

O tridsaťpäť rokov neskôr nie je emancipácia žien v žiadnom prípade dokonalá, prinajmenšom je však inštitucionalizovaná. Úradníci pre rovnosť príležitostí, kvóty a dokonca aj jazykové predpisy a sebavedomé antidiskriminačné kampane so širokou podporou, ako je #MeToo, podkopali zakorenené vzory a potlačili dominanciu mužov. Hierarchicky definované »harmonické spolužitie« pohlaví, známe z dávnejších čias, sa rozpadlo a necháva mužov dezorientovaných. Kedy je v dnešnej dobe muž mužom?

Mníchovský komisár Martin Kühn je presne v tejto kríze. Po tretíkrát je protagonistom románu Jana Weilera - po »Kühn hat zu do« (2016) a »Kühn hat Ärger« [›recenzia] - a predstaviteľom jeho neistej generácie mužov.

Skutočnosť, že ako predstaviteľ »silnejšieho pohlavia« nemá kde nič povedať, ho sťažuje. Má iba 45 rokov, osemnásť z nich sa oženil so Susanne, cíti sa skutočne v poriadku a musí uznať, že sa v jeho manželstve zmenili znamenia. Časy jeho „patriarchátu“ sú už dávno preč. V očiach svojich detí Nico a Alina je to »analogický starec«, ktorý prekonáva bezútešnú existenciu bez internetu, mobilných telefónov a online obchodných domov. V rodinnom kruhu je to tolerovaná nuda, na ktorej staromódne vtipy sa nanajvýš milostivo usmievajú, ale skôr sa nemilosrdne vysmievajú. Niet pochýb: jeho cesta vedie nadol, zatiaľ čo Susanne získava sebavedomie a snaží sa smerom nahor.

Toto zistenie nemohla zmeniť ani malá aféra. Epizóda s asertívnym kolegom mu dokázala, že jeho najsilnejšie partie boli v prípade potreby stále pripravené, zostal však „ambivalentný pocit viny“ a pochopenie, že sexepílu je pravdepodobne koniec: ochabnutý, bledý, nedávno škvrnitý Pokožka, vlasy na miestach, ktoré boli predtým jemné k spodnej časti dieťaťa, nezameniteľné „pivné prsia“ nad vydutím bruška a okuliare na čítanie na nose.

Martin Kühn ale nie je typ, ktorý sa tak ľahko uvoľní. Dúfa, že diéta „Ferdie Caparacq“, ktorá sa v súčasnosti medzinárodne propaguje, posilní jeho ego, atraktivitu pre Susanne a reputáciu na policajnej stanici (bude nakoniec povýšený?). Caparacq je postavou tradičných mužských rolí. V dnešnej spoločnosti diagnostikuje „podvod“ muža a „chvost“ ženy a z toho vyvodzuje zmes dôkladných rád a stravovacích plánov. Aj keď od muža vyžadujú extrémnu disciplínu („Prebuď zviera, ty prasa!“ Je názov muža, ktorý rozumie jeho knihe), cieľom je, aby na konci všetkých múk získal späť sebavedomé, atraktívne správanie a svoju prirodzenú dominanciu.

Martin Kühn bohužiaľ trvá len pár dní, ale škádlenie motivačnej kampane sa číta príjemne. "Úspech je mužský." Inak by to znamenalo víťazstvo. “Preto sa Martin Kühn ráno pozrie do zrkadla a kričí na seba bojovým pokrikom rovnako zmýšľajúcich ľudí („ Ho, hu, hu, ty nadržaný chlapík “), potom si na raňajky upije teplý zázvorový čaj. V nemilosrdnej hladomorskej púšti muž občas mutuje na vlka, až kým sa nepoddá „krátko pred rozpadom“.

Než zabudneme - toto je thriller. Vraždu mladého tanečníka je vlastne potrebné vyriešiť v kancelárii. Zatiaľ čo inšpektor Kühn a jeho tím stále tápajú v tme, čitateľ ako prvý zistí, kto sú páchatelia a aký bol ich motív. Autor tiež využíva trestný prípad na objasnenie svojej sociálnej otázky rodových rolí z inej, dosť brutálnej perspektívy. Reč je o „incelloch“, mužoch, ktorí nedobrovoľne žijú v celibáte („nedobrovoľný celibát“), pretože si nemôžu nájsť sexuálne partnerky. Cítia sa ako „B-tovar“ a „nedotknuteľní“, žijú neistí a utiahnutí sami alebo so svojimi matkami. Túžia po ženách, chceli by mať stabilný vzťah a rodinu s deťmi, ale nevedia, ako nadviazať kontakt. Sebavedomé ženy sa im zdajú zastrašujúce, odmietavé a odstrašujúce.

Zdá sa, že s takýmito mužskými kvetmi sa tradičné roly pohlaví obrátili. Internet teraz ponúka dostatok priestorov, kde muži s narušeným vzťahom k ženám môžu kompenzovať svoje skutočné alebo iba domnelé deficity, ale existuje riziko, že sa chytia v iluzórnom svete, zväčšia vzdialenosť od reality a v extrémnych prípadoch sa vyvinú v nebezpečných psychopatov.

Román Jana Weilera „Kühn hat Hunger“ je presvedčivý v mnohých ohľadoch. Pri pozornom pozorovaní rozoberá našu chaoticky rozdelenú spoločnosť, ktorá už neumožňuje žiadne, ani len predpokladané, pochybné alebo zastarané istoty. Ženy, ktoré chcú byť v domácnosti ženami a matkami, sú na verejnosti vykresľované ako zaostalé, submisívne obete nespravodlivého patriarchátu, zatiaľ čo pracujúci ľudia sú považovaní za emancipovanejšie, ale často zarábajú menej ako muž v rovnakom postavení a často v rodine nájsť malú úľavu. Je dokázané, že stres z toho, že chcú byť vo všetkých oblastiach dokonalí, ženám robí zle.

Rovnako nevyrovnané sú aj mužské bytosti, ktorým sa venuje Jan Weiler. Pohľadom hlboko do jej duše sa zdajú jeho sympatie na jej strane, ale on ju nešetrí. Autorka vtipným, samoľúbym, okusujúcim satirickým spôsobom opisuje muža zbaveného všetkých výhod. Nech robí čokoľvek, vždy je zle. Bez ohľadu na to, aký je statočný, nakoniec prehrá. Zmäkčené luschen sú dole a navrhnuté machos na vrchole hitparády moderných, emancipovaných žien. Sú to, píše Caparacq, „ako chladničky ... tvrdé vonku a studené vo vnútri“.

V tomto subtílnom zábavnom románe o vzhľade a realite v dosť zmätenom rodovom konflikte vo verejnom a súkromnom živote našej spoločnosti zažije každý čitateľ to alebo ono, čo ho už trápilo. Niekoľko tematicky sa doplňujúcich kriminálnych thrillerových prvkov dodáva napätiu trochu pikantnosti.

Na jeseň 2019 som túto knihu pridal do svojho zoznamu mojich 20 obľúbených kníh.

Viac článkov do Knihy z Jan Weiler pre recenzie kníh: