Lyžička pevniny a mora

Preklad: Wasel, Ulrike; Timmermann, Klaus

Vyhlásenie lásky k Iránu a jeho odvážnym ženám.
Saba je jedenásť, keď vypukne islamská revolúcia a jej bohatá kresťanská rodina musí opustiť Teherán, aby ustúpila do svojich krajín v provincii Gilan, ďaleko od kontroly mulláhov. Krátko nato matka Saba a jej dvojča Mahtob bez stopy zmizli. Jej otec a susedia v dedine tvrdia, že Mahtob sa utopil pri kúpaní v Kaspickom mori a matku zatkli pri pokuse o opustenie Iránu. Saba im však neverí. Je im to jasné ... viac

Vyhlásenie lásky k Iránu a jeho odvážnym ženám.

Saba je jedenásť, keď vypukne islamská revolúcia a jej bohatá kresťanská rodina musí opustiť Teherán, aby ustúpila do svojich krajín v provincii Gilan, ďaleko od kontroly mulláhov. Krátko nato matka Saba a jej dvojča Mahtob bez stopy zmizli. Jej otec a susedia v dedine tvrdia, že Mahtob sa utopil pri kúpaní v Kaspickom mori a matku zatkli pri pokuse o opustenie Iránu. Saba im však neverí. Je jej jasné, že jej milovaná sestra začala nový život za oceánom .

Detaily produktu
Goldmann Taschenbücher, zv. 48122
Vydavateľ: Goldmann
Originálny názov: A Teaspoon of Earth and Sea
Počet strán: 522
Dátum vydania: 16. februára 2015
Nemecky
Rozmery: 185 mm x 118 mm x 40 mm
Hmotnosť: 428g
ISBN-13: 9783442481224
ISBN-10: 3442481228
Položka č .: 40794405

Odkedy Saba ako malé dievčatko stratila svoje dvojča Mathab, žila vo svojej fantázii ďalej. V porevolučnom Iráne vyrastala so svojím kresťanským otcom po zmiznutí matky a sestry. Je si istá, že títo dvaja utiekli pred mullahmi do Ameriky za lepším životom. Neustále teda hovorí svojim najlepším priateľom nové epizódy zo sestrinho života pripraveného na film. Saba číta zakázané anglické romány, so svojou tajnou láskou Rezou počúva popovú hudbu, napriek tomu zapadá do dedinského života. Príbeh jej dvojitého života je doplnený vložkami z pohľadu iránskych žien z ich života.

Zamatový hlas Ursuly Berlinghofovej sa perfektne hodí k tejto perzskej rozprávke pre dievčatá, ktorá sa tiahne viac ako desať rokov. Živým mladým dievčenským hlasom oživuje v polyfonických dialógoch Sabin každodenný orientálny život a jej vysnívaný svet v USA. Citlivo zachytáva vlákna tohto príbehu, ktorý rozpráva o dvoch svetoch, dvoch životoch, ktoré sa spájajú do jedného. Ako posluchová verzia sa mocne výrečný debutový román ešte viac približuje perzskej rozprávačskej tradícii, pretože táto skutočnosť sa tak úplne rozvinie iba v hovorenom slove.

Poznámka Perlentauchera k preskúmaniu F.A.Z.

Mladé iránske exilové ženy, ktoré píšu, nie sú všetky Šeherezády, hovorí Sabine Berkingová, ktorá považuje román Diny Nayeriovej, v ktorom je téma generácie zapletenej do kultúrnych bojov pojednávaná na základe dvojčiat, iba čiastočne rozprávkovo. Ako zvyčajne píše Berking, trochu znudený, je to o práci s pamäťou a hľadaní identity. Nayeriho túžobne tehotná zápletka, ktorá počíta s odlúčením sestier a americkým exilom od jednej z nich, sa zdá byť Berkingovi príliš vykonštruovaná. Považuje časti nachádzajúce sa v iránskej provincii Gilan za presvedčivejšie ako exilové scény, keď autorka popisuje tamojší tradičný život. Potom sa Berking cíti ako 1001 nocí.

Dvojitá lotéria v Gilane

Pred týmito spomienkami musíte buď utiecť, alebo im čeliť: Dina Nayeri, ktorá opustila Irán ako desaťročná, vymyslí vo svojom debute „A Teaspoon of Land and Sea“, ktorý zostala, život dvojčaťa.

Všetci poznáme príbeh dvojčiat Lotte a Luise, ktoré sa náhodne stretnú v prázdninovom tábore v Seebühl am Bühlsee, hádajú sa a zmieria, len aby prefíkane a podvodne spojili svoju rodinu roztrhanú rozvodom rodičov. . Za nudným príbehom v tomto dvoj románe stojí otázka, čo by sa stalo, keby sa život vyvíjal inak, s inými rodičmi, bohatšími alebo chudobnejšími, za úplne iných podmienok. Keby sme vtedy boli stále ten istý človek?

Dina Nayeri, ktorá sa narodila v búrlivých dňoch iránskej revolúcie, má takéto myšlienky z dobrých dôvodov. Ako desaťročná mohla odísť z Iránu do USA, kde sa dostala na elitné univerzity v Princetone a Harvarde. Teraz vydala svoj prvý román a patrí medzi rastúci počet mladých iránskych exilových žien, ktoré píšu o znovuzískanie krajiny, ktorú dodnes volajú domov. Rovnako ako Marjane Satrapi s komiksom „Persepolis“, aj Dalia Sofer s filmom „Die September von Shiraz“ alebo Porochista Khakpour, narodená v roku 1978, ktorej román „The Sons and Other Flammable Objects“ v nemčine ešte nie je k dispozícii, aj Dina Nayeri Ako dieťa odchádzame z Iránu.

Tieto knihy sú vždy o práci s pamäťou, z ktorej človek uteká alebo ktorej musí bolestne čeliť. Je to o komplikovanom hľadaní identity vyhnancov, ktorí pochádzajú z časti sveta, ktorá je všeobecne podozrivá z politicko-náboženského terorizmu a bola pokrytá všemožnými temnými klišé. Realita je dosť často pohltená medzi fanatickými mullahmi na jednej strane a exotickou Šeherezádou. Sú to knihy generácie, ktorá sa ocitla v kultúrnych bojoch, ktoré sú rovnako vzdialené od politiky západného Iránu, ako od moci v samotnom Iráne a ktoré žíznili ako nikto iný po „americkom spôsobe života“ a americkej popkultúre. A zároveň, rovnako ako debutový román Diny Nayeri, svedčia o nespokojnej túžbe po dome, ktorý už dávno prestal existovať, a neutíchajúcom pocite, že k novému nikdy skutočne nedorazil.

Na vyjadrenie toho autorka vymyslí imaginárne dvojča v Iráne, ktoré si zasa predstaví príbeh svojho dvojčaťa, ktoré je podozrivé z pobytu v Spojených štátoch. Saba, čo znamená jemný vánok, je odlúčená od svojej dvojičky Mahtobovej a svojej matky v jedenástich rokoch, ktorú stratila v chaose teheránskeho letiska. Či je to iba jedna z mnohých Sabových fantázií, zostáva otvorené až do konca knihy. Rodičia sú kresťania a najmä rozhodná matka si nepraje, aby jej dcéry vyrastali v štáte, v ktorom vládnu mulláhovia. Saba môže len hádať, prečo bol Mahtob vybraný. Ak hovorila lepšie po anglicky, jej budúcnosť v krajine príležitostí bola sľubnejšia, pretože vždy chcela ísť na Harvard, ktorý neskôr skutočne zmenil na „otca Harvarda“, náhradného otca.

Skutočný otec sa utiahol so Sabou, ktorá zostala v Iráne, do provincie Gilan pri Kaspickom mori, kde rodina vlastní pôdu a podplatení miestni mullahovia ju do veľkej miery nechajú na pokoji, pokiaľ sa nechvália svojím kresťanstvom. Keď Saba dosiahne manželský vek, otec sa rozhodne spojiť ju so starým bohatým vdovcom, aby jej zabezpečil obživu aspoň do budúcnosti, pretože ako kresťan sa vždy bojí o svoj majetok a svoju bezpečnosť. Starý vdovec nikdy nebude dokončiť manželstvo so Sabou, ale brutálnym a zradným spôsobom sa ubezpečuje, že nezostane pannou. Najlepšia priateľka Saba, kráska, krásavica, sa musí zrieknuť manželstva s Rezou, do ktorej majú obe dievčatá zálusk, až kým sa jej pod kapotu nedostane najstaršia sestra, ktorá je ťažko chorá, čo sa nikdy nestane.

Obracia sa k láske k ženám a spolu so Sabou a Rezou je svedkom toho, ako je jej milenec obesený revolučnými gardami. Revolučná garda ju bije polomŕtvu, pretože spod čádoru jej vykúkali červené topánky na vysokom podpätku. Nakoniec sa Ponneh pripojí k skupine žien, ktoré dokumentujú porušovanie ľudských práv a materiál prepašujú na Západ, kde to nakoniec skončí na stole mladého novinára Mahtoba, ktorý ho prinesie verejnosti a urobí tak kariéru v New Yorku.

Po nešťastných udalostiach, vrátane homosexuálneho iránskeho exilu, ktorý chcel uzavrieť heterosexuálny vzťah, aby sa utajila, sa polovičato vydala za Američana. Saba naopak nelegálne získava videá amerických sérií, západných časopisov a populárnej hudby v Iráne a fantazíruje o živote svojej stratenej dvojičky. Po smrti zostarnutého manžela sa vydá za svojho miláčika z detstva, syna nebohého farmára Rezu, zaplatí mu študijný program a bez neho sa vydá hľadať Mahtoba a začať nový život.

Dej príbehu, oddelenie dvojčiat, zmiznutie matky sa zdá miestami trochu znepokojené a hrboľaté. Možno nebolo potrebné, aby tento namáhavo zostavený príbeh symbolizoval nepokoj mladých iránskych exulantov, ich elegickú túžbu po krajine, jedle, komunite, ktorá funguje inak ako západná vysoko výkonná spoločnosť. Na druhej strane je krásne popísaný život v severovýchodnej provincii Gilan, v iránskej záhrade Eden, s tradičnými a napriek tomu tolerantnými obyvateľmi, predovšetkým so silnými ženami, ktoré sa systému prefíkane a trpezlivo bránia. Americká časť sa do tohto príbehu vnáša dosť znepokojivo.

Dvaja doppelgangeri nikdy nebudú schopní úplne zhodiť kožu prisťahovalca a bolesť zo straty. Zároveň snívajú najviac Američan zo všetkých snov: „Nielen pracovať celý život, ale aj robiť zmysluplnú prácu, zanechávať stopy.“ Keby takáto veta niekedy vyšla z pier vydesenej Šeherezády?

Dina Nayeri: „Čajová lyžička pevniny a mora“. román.

Z angličtiny preložil Ulrike Wasel, Klaus Timmermann. Mareverlag, Hamburg 2013. 528 s., Pevná väzba, 22, - [Euro].