Naše úsilie o bezpečnosť - smrteľná hrozba?

Kázanie na Dušičky 2016 v pasovskej katedrále (Obrázok K. Löwe zobrazuje biskupskú kryptu pod oltárnym ostrovom v katedrále)

Milé sestry, drahí bratia,

Ježiš povedal Marte v evanjeliu: „Každý, kto žije a verí vo mňa, nezomrie naveky! Veríš tomu, Marta? “A chcel by som sa ťa a mňa a nás všetkých dnes, na Dušičky - spýtať: Veríš tomu? Veríte tomu, že viera v Ježiša nám zabráni zomrieť? Naozaj veríme tomu, čo veríme tomu, čo hovoríme v Creed? Čo to znamená povedať: Zosnulý, ktorý skutočne veril v Ježiša, nezahynie, nepríde na miesto straty, ale je na ceste k životu? Čo to znamená, ako si to viete predstaviť?

Smrť: spadnutie do ničoho?

Predstavujem si to zhruba takto: V čase pred Ježišom, Bohom Otcom, Bohom všemohúcim, Všemilujúcim, sa tento Boh pozerá zhora na zem a vidí tak málo života, tak málo večného života, tak málo večného svetla . Ľudské bytosti skutočne produkujú biologický život, ale znova zahynú, jediný biologický život zahynie znova. Prechádza od okamihu narodenia k smrti. A najmä smrť predstavuje pre ľudí obrovský problém: prichádza na nich nevyhnutne spredu. Nikto nevie, čo sa stane. Blížiaca sa smrť sa cíti ako extrémna katastrofa, ako pád do ničoty, ako pád do absolútne bezodného priestoru, do bezvýznamnosti, do veľkej prázdnoty. Ľudia sa boja, aby sa nezľakli. Myslia si a cítia: „Ja, ktorý som taký zmysluplný, by som mal byť náhle preč, akoby sa nič nestalo.“ A chcú sa zvečniť prostredníctvom znakov moci, cez potomstvo, cez stavbu domov Hromadenie bohatstva, prostredníctvom nekonečnej starostlivosti o vlastné zdravie a oveľa viac. "Keby som sa len mohol trochu vytrhnúť zo smrti a urobiť niečo, čo mi ukazuje: môžem tu zostať." Neupadám do veľkého zabudnutia. “Boh vidí tento boj.

Strach zo smrti neumožňuje byť človekom

Ale Boh tiež vidí: tento strach zo smrti, ktorý sťažuje ľuďom skutočnú slobodu zvnútra. Musí vydržať, aby to neprešlo. Pre ľudí je ťažké skutočne to pustiť. To by urobilo jeho malý svet ešte pominuteľnejším. Je ťažké byť skutočne pravdivý a objektívny. Najprv musí vidieť, kde je. A pre ľudí je ťažké skutočne milovať a otvoriť svoje srdcia. Otvorenie srdca by ho mohlo zraniť, niekto by mu mohol zlomiť srdce, potom by stratil kontrolu. Ovládací prvok, ktorý sa na tomto svete rád napravuje, ilúzia možnosti zostať sám sebou. Boh vidí toto všetko a ešte oveľa viac. A vidí, že ľudia zapaľujú oheň a iné svetlá, ktoré tiež opäť zhasínajú. Alebo vidí, ako - dnes - vyrábajú toľko umelých svetiel, ktoré už nikdy nezhasnú, aby si udržali ilúziu, že v ich vnútri predsa nemusí byť taká tma.

Vďaka sebavedomiu zabudnete na Boha

Boh to všetko vidí a je plný túžby žiť medzi svojimi obľúbenými stvoreniami, aby im konečne bolo dobre - a už nepotrebovali všetko šialenstvo. Ale nemyslia na neho, sú tak zaneprázdnení starostlivosťou o seba v tomto hrozivom svete. Boh ich zabudol, ich srdcia sú tak plné všetkého, ale túžba po Ňom, živom Bohu, bola pochovaná. Je tam toľko tmy. Všetko je tak obsadené vašim vlastným „Chcem zostať“ - a každý sa usiluje iba o svoje vlastné ciele, naplnenie svojich potrieb, svetlo svojho sveta. A Boh tiež vidí: čím viac človek toto všetko robí, tým je to horšie. Čím viac sa smrť stane skutočne smrteľnou, tým menej bude mať človek v sebe niečo, čo je viac ako všetko, čo je skutočný život, božský život.

Ježiš je taký rozdielny!

Život, ktorý poráža biologickú smrť

Drahé sestry, drahí bratia, s Ježišom sa do života nášho odsúdeného života dostal ďalší život. Život boží. Ježiš nám nehovorí: Ukážem ti cestu k životu s Bohom. Dnes nám hovorí: Ja som vzkriesenie a život. Na také vety sme si už tak nejako zvykli, že si ani nevšimneme silu a váhu, s akou sa hovorili. Mali by sme v zásade padnúť a klaňať sa a ďakovať Pánovi, že je tam, že prišiel: On, vzkriesenie a život. Ako však dosiahneme účasť na tomto živote, účasť na Ježišovi? Teraz sme pokrstení v jeho kostole. Pavol hovorí, že sme boli pokrstení v jeho smrť, aby sme s ním mohli žiť. Vo svätej omši otvárame svoje srdcia pre tento život, prijímame ho a prosíme Pána, aby doň prenikal čoraz hlbšie. A veríme, to znamená: Veríme, že si to ty, Pane. Veríme, že váš večný život sa rozšíri do nášho smrteľného života, veríme, že sa s vami môžeme vnútorne spojiť, a preto s dôverou dúfame, že váš život zvíťazí v nás a nebude pohltený biologickou smrťou. Ktokoľvek vo mňa verí, hovoríš, nezahynie.

Modlitba Cirkvi za jej zosnulú

Pripomienky

Veľmi pekne ďakujem aj za túto kázeň, urobila mi veľkú radosť.
Má však aj moje myšlienky na túto tému: „Kde je to zaseknuté?
s nami, so mnou a prečo je to zaseknuté? “aktualizované znova.
Pretože v našej komunikácii vždy existujú nedorozumenia.
Ako príklad by som uviedol: „Veríš ...?“ Pretože viera v našu
Porozumenie sebe samému a v zmysle Ježiša Krista - ako to chápem - nie to
To isté je. V náš sebaobraz je viera taká dobrá, ako - áno, je.
V Jeho zmysle to nie je len - áno, je to tak, ale aj - chcem od všetkých
Srdce pre mňa tiež. V tomto prípade - Večný život.
Benedikt XVI. Kedysi opísal tento problém slovami ako: My
Ľudia nechcú zomrieť, ale chcú žiť večne ... my vlastne nechceme.
Pre mňa osobne je problém: Ako môžem prekonať tento rozpor, ako môžem bez najmenších pochýb povedať z celého srdca: Áno, nakoniec chcem iba jedno - žiť vo vás, pred vami a navždy s vami? Už som si istý, že to nie je iba môj problém, ale teraz prosím o pomoc.

Komentár zrušiť odpoveď

Ak chcete zanechať komentár, musíte byť prihlásený.