Kráľ sa rád venuje telesnej výchove

Posledný priamy kráľ Plantagenetovcov Richard II. Bol tiež jedným z prvých moderných vládcov a pochopil, že krviprelievanie pred trónom sa neodporúča. Už v prvej scéne v Shakespearovi sa snaží oddeliť dvoch bitkárov Bolingbroka a Norfolka a potom, keď sa to nepodarí, duel smerodajne preruší rozsudkom: vykázaním pre oboch. Nasleduje Richardov pád, jeho neúprosná strata moci, koruny a nakoniec života. Ďalší kráľ, ten z Ithaky, musí po dlhej neprítomnosti znovu získať korunu a na konci „Odyssey“ sa zvyšuje, rovnako ako v Homérovom usporiadaní „Ithaka“ Botho Straussa v krvavej túžbe proti nápadníkom Penelope, až kým mŕtvoly nebudú ležať vedľa seba v radoch a starý posvätný poriadok je obnovený.

Charles Berling sedí vo francúzskej premiére filmu „Ithaka“ od Jean-Louis Martinelliho v divadle Amandiers v Nanterre so zakrvavenou hornou časťou tela, keď Odysseus bezmocne sedí na svojom znovuzískanom tróne, dosť ďaleko od zívajúcej Penelope, ktorá ho nespoznáva a chystá sa mu dať facku. . Hrdina to prijíma ako oneskoreného a špinavého chlapca, ktorý prišiel domov a visel okolo rybníka pod morom bazénov v prednej časti rampy, cez ktoré prišiel na začiatku večera.

A potom, keď bohyňa Aténa na konci vyhlási Zeusov pokyn, aby sa skončilo krviprelievanie, aby sa zabudlo na to, čo sa stalo, všetci pokojne sedia vedľa seba na schodoch, Odysseus, jeho manželka, zdravotná sestra, syn Telemach, Sluhovia, ošípaní, vzkriesení nápadníci a usmievajú sa, akoby pre skupinový obraz neexistovali. Pohľadnica z Ithaky: s pozdravom od začiatku nového veku.

Príjemné naštudovanie

Martinelli umožňuje Pallasovi Atheneovi používať výťah, ako to urobil jeho kolega Apollon na konci berlínskeho koncertu „Orestie“ Petra Steina pred tridsiatimi rokmi. Iba krvná značka prelomu storočia v klasicistickom Homérovom popise Botho Straussa je tu na Martinelli ešte viac zakrytá. Monumentálne schodisko, vysoké stĺpy, modrá monochromatická obloha hore, šnurovacie sandále a plisované šaty zviazané vysoko pod prsia pre Penelope, akonáhle zhodila svoju obezitu - to je nastavenie predstavenia.

A keď sa nápadníci spoja, aby pochválili a kurvili alebo debatovali, stále spievajú schubertovu pieseň „Du holde Kunst. . . “Martinelli nemohol vyťažiť z hry viac ako jeho nemeckí predchodcovia a vkladá víziu návratu hrdinu v čase, ktorý sa stal demokraticky úzkoprsým v zmesi brutality a vyššej irónie, ktorá už nie je útočná ako v mníchovskej premiére pred štrnástimi rokmi, ale pozdravuje a teší ako milá pripomienka už z diaľky. Veľký potlesk.

Dve telá kráľa

Potlesk tiež pre film „Richard II.“, Ktorý Jean-Baptiste Sastre uviedol v Avignone minulé leto a ktorý je teraz na turné vo Francúzsku, v súčasnosti v Národnom divadle Les Gémeaux v elegantnom parížskom predmestí Sceaux. Denis Podalydès z Comédie Française visí na svojom tróne ako rovnomenný hrdina ako znudený stredoškolák na stoličke počas hodiny matematiky. Je to, akoby už ani nemohol počítať do dvoch. Pretože Sastre a Podalydès ukazujú v predstavení podobnom chorálu, kde nehrajúce postavy zvyčajne zostávajú na scéne ako komparz, ako kráľ už nespája svoje dve telá, smrteľné a symbolické, dokopy. Vďaka svojej ambícii nepoškvrnenej vlády, ktorá však bezohľadne skonfiškuje majetok jeho podriadených a vedie krvavé kampane v Írsku, sa zdá, že bol Richard unavený z funkcie ešte skôr, ako vládne. Rokovania ho nenávidia a on silno tlačí na svojho nástupcu, budúceho Henricha IV., Akoby išlo o mučiaci nástroj. Kotúľa sa s kráľovnou v sukni odsúdeného, podivne fascinovaný vlastným úpadkom.

Ak mu potom dozorca vŕta dýku do tela, Richard nekričí, iba neveriacky hľadí na svoju hruď, kde je teraz vec. Netečie krv. Dýka zasiahla úradné telo, druhá potom bez slova zomrela. Herci a predstavenie jasne ukazujú, čo prichádza na konci anemického, idealizovaného výkonu moci: cynizmus a svojvôľa. Nepotrebujete nevyhnutne hrdinský krvný náter Odysea. Úradníci, ktorí externalizujú všetko násilie zo strachu pred krvavými škvrnami, však nie sú o nič humánnejší.