Pelagia a červený kohút - Akunin Boris - страница 26 - чтение книги бесплатно

„A kto včera klamal, že nerozumie po anglicky?“ Counted Salach.

pelagia

Polina Andreevna stíchla a až do večera otvorila ústa.

V horách postupovali ešte pomalšie, čo bolo spôsobené hlavne ťavou, ktorá sa zastavila pri každom suchom bodliaku na ceste, ktorému sa podarilo preniknúť do neúrodnej kôry a nedala sa odstrániť celé veky. Až nápadne sa začala žalostné zviera zaujímať o kvety na klobúku Poliny Andreevny. Nebolo však nijako zvlášť príjemné neustále cítiť vlhký, horúci dych článkonožca na zadnej strane krku. Raz jej do goliera spadol veľký fľak lepkavého pľuvania, ale mníška stoicky vydržala všetky tieto pokroky a len z času na čas dala lebke s dlhými perami vrecko s lakťom.

Prenocovali v arabskej osade Bab al Wad so strýkom Salachom. Tá noc bola ešte depresívnejšia ako predchádzajúca. V miestnosti nebolo nič iné ako holá hlinená podlaha, ktorú pani Lissitsyna dostala, a dlho zo strachu pred blchami váhala, či si na ňu sadne. Nemohla použiť ani „Aladinovu čarovnú lampu“, pretože pri dverách sedeli dve ženy s modrými tetovaniami na lícach a dievča s množstvom spletených strieborných mincí v rozstrapatených vlasoch. Prikrčili sa, sledovali hosťa a vymieňali si komentáre. Dievčatko sa krčilo ako slimák a zaspalo, ale arabské matróny zostali bdelé až do východu slnka a pozerali na ryšavého cudzinca.

Ráno zistila, že Američania prešli noc čo najpohodlnejším spôsobom. Na základe rady všadeprítomnej agentúry „Cook“ dali do záhrady dve hojdacie siete a spali jednoducho „nádherne“.

Cesta pokračovala a chudobná, unavená Pelagia bola nemilosrdne otrasená na svojom sedadle; znova a znova prikývla a v nasledujúcom okamihu ju znova zobudili drsné hrbole lenivo hrkotajúceho auta. Potom nechápavo zažmurkala na holé kopce okolo seba, až sa jej brada opäť zaborila na hruď. Klobúk už dávno nechala na ťave, aby ju nechal na pokoji a zakryla si hlavu gázou.

Tam niekde na hranici medzi realitou a spánkom zrazu začula hlas, ktorý jej smutne povedal: „Meškáš.“

Prešiel ňou prudký smútok a ona skočila. Hmly spánku zmizli bez stopy, prebudil sa mozog.

Čo je so mnou, úplne som stratil rozum? Pomyslel som si Pelagia. Už som sa stal skutočným turistom - železnica pre mňa nebola dosť dobrá a zadarmo som stratil deň. Aká neodpustiteľná, vyslovene nehorázna hlúposť!

Musím sa poponáhľať. Keby sme boli v Jeruzaleme!

Pretrela si spánok z očí, zdvihla hlavu a videla v diaľke, na kopci, akoby sa vznášala v hmle, mesto.

To je ono, nebeské mesto Jeruzalem, pomyslela si Pelagia, ktorá sa napoly zdvihla zo sedadla a zvierala krk, akoby sa bála, že bude bez dychu.

Okamžite sa zabudlo na teplo a prach a spolu s nimi aj tajomný hlas, ktorý práve vyburcoval pútnika z otupenia spánku.

Mníška si sadla na zem, pokrčila kolená a čítala žalm radosti: „Chvála, moja duša, Pán a všetko vo mne, jeho sväté meno!“ - ale nakoniec si dovolila miernu odchýlku od textu: “ A nauč ma, Pane, robiť, čo sa musí robiť. ““

Hanturovci sa začali opäť pohybovať smerom k Jeruzalemu. Mesto pôvodne zmizlo za kopcom, a keď sa o niečo neskôr stalo opäť viditeľným, bolo bez oparu a už sa nepodobalo na nebeské mesto.

Prešli nekonečnými nudnými ulicami lemovanými jedno- a dvojposchodovými domami. Tu ste sa necítili ako v Oriente, ale ako v niektorých európskych znakoch, a nebyť cedúľ s arabskými rozkvetmi a orientálnej pokrývky hlavy okoloidúcich, ľahko by ste verili, že ste niekde v Haliči alebo Rumunsku.

Keď sa dostali k bráne Jaffa, ktorá vedie do starého mesta, nálada Poliny Andreevny bola úplne skazená. Takže naozaj, čo to má znamenať! Fiaker, „Credit Lyonnais“, francúzska reštaurácia, a dokonca aj tam hore, ó, drahý, novinový kiosk!

Americký pár vystúpil pred hotelom Lloyd a ťavu odovzdal červenému livrejovému vrátnikovi. Pani Lissitsyna bola teraz jedinou pasažierkou.

„Je to kostol Božieho hrobu?“ Spýtala sa chvejúcim sa hlasom a ukázala na cimbuřím múr.

"Áno, ale nejdeme." Ste Rus, takže by ste mali ísť do ruského hostela Migrasch a-russim. “Salach urobil neurčité gesto doľava.

Hanturovia išli popri mestských hradbách a po niekoľkých minútach sa cestovateľ ocitol na malom námestí, ktoré sa sem akoby z kúzla presunulo z Moskvy. Mníška vyčerpaná všetkými horami a púšťami hľadela na kupolu pravoslávneho kostola, na nepochybne ruské úradné budovy a na nápisy s ruskými nápismi: „Pekáreň na chlieb“, „Čajová kuchyňa“, „Dom ľudových potravín“, „Dámska ubytovňa“, „Sergievo- Ubytovňa".

„Zbohom, madam,“ povedal Salach a urobil z rozlúčkového sluhu, ktorý sa ukázal byť takmer úctivý - pravdepodobne dúfal v bakšiš. "Všetci naši ľudia, Rusi." Ak sa chcete vrátiť do Jaffy alebo kamkoľvek inde, choďte k Damaskej bráne a spýtajte sa Salacha. Každý vie."

Polina Andreevna mu nedala bakšiš - nezaslúžil si to, ale rozlúčila sa v dobrom. Samozrejme, že to bol darebák, ale aspoň ju dostal tam, kam mala namierené.

Aj tu, rovnako ako v prístave Jaffa, bol pre pútnikov k dispozícii člen zahraničného výboru, ktorý sedel na najexponovanejšom mieste pod slnečníkom. Jeho úlohou bolo vysvetliť miestnym zvyklostiam nováčikov, odpovedať na všetky otázky, ktoré by sa mohli vyskytnúť, a rozdeliť štvrtiny podľa hodnosti a dostupných zdrojov: chudobní ľudia zaplatili trinásť kopejok za stravu a ubytovanie; Ale mohli by ste byť ubytovaní aj so všetkým komfortom za štyri ruble.

„Ako sa dostanem k otcovi Archimandritovi?“ Spýtala sa Polina Andreevna. „Mám odporúčací list od Jeho Eminencie Mitrofani, zavolšského biskupa.“

„Jeho reverend je mimo mesta,“ odpovedal sluha, priateľský starý muž so železnými okuliarmi. "Išiel do Hebronu, aby sa pozrel na miesto pre školu." Prosím, trochu si oddýchnite, madam. Máme kúpeľný dom, aj so samostatnou časťou pre šľachticov, a veľmi dobré práčovne, ak by pani chcela odovzdať vaše prádlo na vypranie. Madam, rovnako ako mnohí, po vašej ceste sa môžete priznať. Nemáme ani dosť miesta v kostole, takže náš otec umožnil Archimandritovi, aby tu v záhrade postavil stany ako spovedníci, ako v ranných kresťanských dobách. ““

A naozaj, pod pár stromami na okraji námestia stáli štyri stany, každý so zlatým krížom na vrchu. Pred každým stanom čakal rad: jeden veľmi dlhý, dva kratšie a pred štvrtým stanom boli iba dvaja slobodní ľudia.

„Odkiaľ pochádza táto nerovnosť?“ Zvedavo sa spýtala Pelagia.

"To znamená pri všetkej úcte, pretože ľudia sa môžu dostať do radu kdekoľvek chcú." Väčšina z nich by chcela ísť k otcovi Jannuarimu, ktorý je zároveň najposvätnejším mníchom v celej našej misii. Otec Martiri a otec Kornili sú tiež veľmi obľúbení u pútnikov, aj keď samozrejme nie tak populárni ako otec Jannuari. A na otca Agapita, v poslednom stane, je len veľmi málo ľudí, ktorí si na to trúfajú, pretože je veľmi prísny a má tiež veľmi nekontrolovaný charakter. Odpustíte mi, madam, “povedal starý muž s ospravedlňujúcim gestom. „Spovednica nikdy nie je hotel, neexistujú žiadne kategórie. Všetci sme si pred Pánom Bohom rovní. No, ak chcete ísť k otcovi Jannuari, musíte tam počkať s obyčajnými ľuďmi a hneď vám poviem, to sú minimálne štyri hodiny na horiacom slnku dobré a šťastné! Niektorí z pútnických pánov platia niekomu, kto za nich stojí v rade, ale o chvíľu ti to poviem, to je hriech, bohvie. ““

"To nevadí," povedala Polina Andreevna, "priznám sa neskôr, keď horúčava pominie." Možno by si mi dovtedy mohol prideliť štvrtiny, prosím. “

V tom okamihu sa ozval výkrik spovednice, ktorá bola u pútnikov najmenej obľúbená. Steny stanu sa nakrátko zakolísali a čiernovlasý muž s okuliarmi sa vyrútil von takou rýchlosťou, že takmer narazil na trávnik. Podľa všetkého bol okuliarnatý muž vyhodený na hranu z hromadenia sviatosti.

Panely stanu sa opäť otvorili, vyšiel z neho rozstrapatený kňaz s fialovou skrútenou tvárou a zreval za spovedníkom:

"Choď do svojich Itzigov! Choďte do Row-Ga-Iudi! Nechajte týchto judášov, aby vám zobrali vaše vyznanie! “

„Tam, vidíš?“ Zastonal smutne starý muž zo zahraničného výboru. "A sme tu znova!"

„Čo je Row-Ga-Iudi?“ Spýtala sa Polina Andrejevna a s nedočkavou pozornosťou hľadela na nahnevaného starca.

"Toto je stará židovská štvrť." Štyri štvrtiny sú v starom meste, tam za mestskými hradbami. . . “

Pelagia však už nepočúvala - urobila pár krokov k stanom, akoby sa bála, že by zmeškala slovo hádky.

Čiernovlasý pán sa spamätal z počiatočného šoku a teraz tiež začal kričať:

"Na čo si trúfaš!" Som pokrstený! Budem sa sťažovať na vás otcovi Archimandritovi! “

„Pokrstený!“ Spovedník sa uškrnul a odpľul. "Žid je ako diabol, hovorí sa ľudovo." Nikdy sa kajá. A potom povedia: „Pokrstite Žida a potom s ním choďte pod ľad!“ Uf, ty! Pú! Odsťahuj sa odo mňa! “

A začal skrížiť okuliare s takým hnevom, akoby ho chcel udrieť zovretými prstami, najskôr do čela, potom do brucha a ako prídavok do ľavej a pravej kľúčnej kosti. Muž, ktorý takto hrozil, sa v šoku zmenšil, potom sa otočil a utiekol z bojiska uprostred pokarhania a zlostného vzlyku.

Táto scéna urobila silný dojem na dvoch pútnikov, ktorí čakali pred stanom otca Agapita. Ponáhľane sa stiahli - jeden vkĺzol do línie otca Martiriho, druhý do otca Korniliho.

„Počkaj,“ zavolal starec na Polinu Andreevnu. „Ukážem ti, kde je ubytovňa pre pútnikov z významnej triedy.“

"Vďaka. Ale vidíte, nemusíte stáť v rade, asi najskôr urobím spoveď, “povedala Pelagia.

Pomyselný brachycefál

Zatiaľ čo pútnik stále recitoval formulku „Vyznávam všetky svoje hriechy svojmu Pánovi a tebe, Otče,“ pýtal sa duchovný:

„Prečo máš ryšavé vlasy?“

Polina Andreevna otvorila ústa nereagujúco - otázka ju tak ohromila.

Otec Agapit sa zamračil a ďalej sa pýtal:

„Nemusíš byť konvertita, však?“

„Nie,“ povedal spovedník. „Moje čestné slovo!“

Ale kňaza nebolo možné zahnať jednoduchým „čestným slovom“.

"Je tvoj otec kantonista?" Máte židovskú krv z otcovej alebo materskej strany? Každý, kto má ryšavé vlasy, je tiež Žid. ““

"Čo to hovoríš, otče, ja som skutočný Rus." Maximálne môj pradedo. . . “

Pravdepodobne to bol malý Žid? “Povedal spovedník a prižmúril oči. „Aha! Mám dobré oči! “

"Nie, prišiel z Anglicka pred sto rokmi." Ale oženil sa s Ruskou a konvertoval na pravoslávnu vieru. Prečo to chceš presne vedieť? “

„Ach, to je iné,“ povedal pokojne otec Agapit. "Z Anglicka to nie je také zlé." Pravdepodobne írske korene. Potom je všetko jasné. Červené vlasy, ktoré môžu pochádzať z dvoch koreňov, keltského a židovského. Dostal som sa do teba len preto, aby som nechtiac neznesvätil sviatosť spovede. V dnešnej dobe je toľko Židov a položidov, ktorí sa chcú vkradnúť do pravoslávnej cirkvi. Sám Žid je dosť zlý, ale pokrstený Žid je trikrát horší. ““

„A preto si tohto pána zahnal?“

"Podľa nosa spoznal, že je Itzig." Hovorím ti, že mám dobré oko. Netolerujem rúhanie, aj keď ma upália! “