Popolcová streda

Už žiadna zábava

Popol je znakom nestálosti, obrátenia a pokánia. A o tom je Popolcová streda, ktorej popol dal vlastne meno. Pretože pre kresťanov sa pôst začína v tento deň prípravou na Veľkú noc.

Vracia sa to späť k Matúšovmu evanjeliu, v ktorom sa uvádza, že Ježiš sa postil 40 dní na púšti. Spočiatku - keď bol v Cirkvi obvyklý krst dospelých - boli to pokrstení ľudia, ktorí nasledovali Ježišov príklad a pripravovali sa na krst pôstom a modlitbami.

Obávali sa pôstne kázne na Popolcovú stredu
hlavne kvôli ich dĺžke

Mali tiež oblečené fialové šaty, ktoré sú liturgickou farbou pôstneho obdobia dodnes. Neskôr, na Popolcovú stredu, museli kajúcnici verejne obliecť svoje kajúce šaty a boli posypaní popolom.

Jaseňový kríž je tu dodnes ako symbol pokánia a vlastnej ničoty. Podľa starého zvyku si ho kňaz počas bohoslužby na Popolcovú stredu kreslí na čelá veriacim.

Fialová je liturgická farba Veľkého pôstu.

Varuje: „Pamätaj, človeče, že si prach - a ty sa vrátiš v prach.“ Požehnaný popol, ktorý sa na to používa, sa získava z palmových ratolestí na Kvetnú nedeľu predchádzajúceho roku.

Samotný kríž s popolom však pokánie ešte nebolo uspokojené. Najmä v skorších dobách nasledovali po Popolcovej strede niekedy v nedeľu popoludní hrôzostrašné kázne pôstu. Cirkev neľakala ani tak hrozba pekelného ohňa, ako skôr dĺžka kázaní, ktoré často trvali hodiny.

„Pamätaj, ľudská bytosť, na to, že si prach - a ty sa vrátiš v prach.“

(Pripomienka od farára na Popolcovú stredu)

Pôstne kázne sa v kostoloch konajú dodnes, ale v obvyklom časovom rámci a bez hrubého pokarhania. Dnes sa etablovala v inom druhu „pôstnej kázne“, v ktorej bavorskí politici rázne rozdávajú.

Po celej krajine sa na „Politickú popolcovú stredu“ zúčastňujú výmeny úderov, pri ktorých je diabol namaľovaný na stenu v duchu starodávnych pôstnych kázní a hlavy súťažiacich sú umývané.

Pri umývaní peňaženky na Popolcovú stredu
by mala znova naplniť prázdnu kasu

A zatiaľ čo iní umývajú hlavy ostatným, komunálne politické osobnosti sa na Popolcovú stredu umývajú v peňaženke.

V mnohých mestách a dedinách sa starostovia a hodnostári stretávajú pri verejnej fontáne a mávajú vo vode prázdne mestské vrecia a kabelky. Spojená s nádejou, že sa prázdne pokladnice po bohatých karnevalových dňoch opäť naplnia.