Precht: „Moc bez zneužívania stráca svoju príťažlivosť“

19. 10. 2013 | 19:12 | Judith Hecht, Die Presse

Pred voľbami v Nemecku ste písali esej, v ktorej kritizujete skutočnosť, že politika už nemá étos. A smutne potvrdzujete kolektívnu stratu utópie.

Richard David Precht: Nie, nie smutné. Stratu utópie nemožno z etických dôvodov kritizovať. Stojíme však pred dôležitými otázkami, pre ktoré potrebujeme utopické schopnosti. Politika sa stala nudnou.

Na aké dôležité otázky myslíš?

Ako postupujeme s digitálnymi superveľmocami, ktoré menia náš život, špekuláciami vo finančnom sektore a čo európska otázka? Finančné trhy môžeme dostať pod kontrolu, iba ak budeme efektívni v celej Európe. Až potom budeme schopní konkurovať digitálnym silám.

Keď hovoríte o digitálnych superveľmociach, myslite na Google, Facebook.

Áno. Môžete si predstaviť silu Google. Majú viac údajov ako zvyšok sveta. Mohli predať obrovské množstvo dát, ale nechcú. Google nedávno požiadal o bankovú licenciu. Určite budú špekulovať na akciovom trhu, poznajú všetkých a všetko. Bude to superbank, čisto špekulatívna banka. Pozná každé ekonomické hnutie a môže takpovediac predpovedať budúcnosť. Bude to najférovejší hráč, aký kedy na burze bol. A to nie je konšpiračná teória.

Znie to trochu tak.

Nie to nie je. Neverím vo svetové zlo. Ale moc bez zneužitia stráca svoju príťažlivosť! Keď máte moc, musíte zvážiť: čo je pre mňa teraz novou výzvou? Teraz je svet digitálnych superveľmocí prepojený so svetom finančným. To, čo sa tam vytvorí, je mimoriadne výbušné.

A čo vznikne?

To nebude znamenať svetovládu spoločnosti Google v nasledujúcich 100 rokoch, ale všetky pravidlá hry na finančných trhoch budú kanibalizované a úplne. Je to vzrušujúce, gigantické veci sa dejú krkolomnou rýchlosťou, ktoré budú mať ohromné účinky, ale pre politiku ich to nezaujíma.

Prečo sa to politikom nestará?

Pretože nerozumejú. V bežnom živote s tým ani neprichádzate do styku. Sú zaneprázdnení každodenným podnikaním, podávajú si tisíce rúk a zaoberajú sa iba súčasným stavom. Myslia na budúcnosť možno päť minút predtým, ako zaspia alebo keď sa rozprávajú s ľuďmi ako ja. Ale svet politiky sa už v zásade nestretáva so spoločenskými vedami.

Prečo?

V anglo-americkej oblasti majú spoločenské a humanitné vedy krédo už nehodnotiť, iba poskytovať informácie tým, ktorí rozhodujú. A tiež sme prijali toto krédo. V tomto zmysle už neexistujú nemecké spoločenské vedy. Presne tak, ako sú napísané texty! Všetky sú štandardizované, rovnako ako v prírodných vedách. Neexistuje teda žiadny humor ani štýl, neexistujú nejasnosti. Sú to technické abstrakty bez rozumu.

Takže chýba dostatok impulzov a nápadov od politológov, sociológov a kultúrnych vedcov ?

Áno. Humanitné vedy už dávno prestali vyvíjať nové teórie. Poslednou rozhodujúcou bola Luhmannova systémová teória. Ale to bolo dobrých pred 30 rokmi. Namiesto toho sú ľudia na univerzitách zaneprázdnení meraním a kvantifikáciou. To je mimoriadne vyčerpávajúce. Chýba tlmočnícka kapacita alebo dokonca teória. A úlohu zohráva aj niečo iné: Keď hodnotíte, opúšťate bezpečnú pôdu, robíte sa zraniteľným. Na univerzitách existuje obrovská kultúra strachu. Niekto, kto sa vykláňa z okna, je určite podozrivý z kolegov.

Zdá sa, že existujú väčšinou pozoruhodní vedci.

Samozrejme nie všetky. Ale keď sú profiloví vo väčšine, pre profilovaných je vždy ťažké odlíšiť sa od väčšiny bez straty reputácie. Nie je to inak ani u politikov.

Očakávajú vôbec ľudia vízie od politikov?

Áno, to ste mohli vidieť v Karl-Theodor zu Guttenberg. Nemal nijaké vízie, ale talent vizionára. Mohol sa stať kancelárom. Prebudil túžbu ľudí po víziách, pretože bol iný. Prispeli k tomu samozrejme aj nagélované vlasy a kráľovský kýč. Rovnako to bolo aj s Jörgom Haiderom. To znamenalo zavolať nepríjemnú pravdu menom. Bol to poriadne skazený človek, ale ľudia to nechceli vidieť. Je zaujímavé, že takéto javy pochádzajú iba sprava.

Prečo iba sprava?

Ľahšie je oslniť sprava. Ale okrem niekoľkých extrémov len ťažko rozoznáme akýkoľvek rozdiel medzi postojmi ľavicových a pravicových strán. SPD nie je vľavo, CDU nie je vpravo. Keď vládnete, chcete potešiť všetkých, aby mohli byť znovu zvolení.

Kedysi to bolo iné?

Takže to, či v krajine vládli Helmut Schmidt alebo Franz Josef Strauss, urobilo obrovský rozdiel. Alebo Willy Brandt alebo Rainer Barzel. Ale dnes je tvorivá sila tiež menšia ako vtedy. O mnohých sa už nerozhoduje na vnútroštátnej, ale na úrovni EÚ. Politici sa radi nafúknu ako dinosaury, a napriek tomu nie sú ničím iným ako komárom. Svoju úlohu však zohráva aj niečo iné.

Politická kasta sa navzájom dobre pozná, žijú v rovnakom svete a ich deti chodia do rovnakých škôl. A je pekné byť pri tom a byť pri moci. Letieť von nie je pekné. Kompromis je teda veľmi zrejmý, pokiaľ si dokážete udržať svoju rolu. Postaviť sa za postoj, niečo urobiť, pretože človek je o tom presvedčený, aj keď sú tri štvrtiny Nemecka proti, dnes už neexistuje. Postoj je prekážkou, keď chcete vstať na večierku. Starnúce systémy uprednostňujú konformizmus a oportunizmus. Nie je to inak, vo firmách, mimochodom. Všetci tam vyzerajú rovnako, všetci sa rovnako usmievajú, všetky zdôrazňujú rovnako, všetky sú zameniteľné. Nie je to len kvôli ľuďom, ale aj od ich očakávaní. Nemal by som kariéru v politike ani v obchode.

Potom ste našli dobrú cestu pre seba.

Mal som veľké šťastie, že som našiel cestu mimo zavedených trás.

Ako si ho našiel?

Cez Elke Heidenreich. Zdvihla vo svojom literárnom programe moju knihu (poznámka: „Kto som - a ak áno, koľko?“) A povedala: „Ak si to prečítate, budete šťastní!“ Potom už kniha nebola zatvorená v žiadnom obchode. kúpiť, a každý týždeň som bol pozvaný na televízne programy. To bolo šialené a strašidelné.

Pri prvom veľkom úspechu ste mali takmer 45 rokov a už ste napísali päť kníh. Nikdy si nemal pochybnosti o sebe?

Bolo to ťažké, aj keď som už vedel, že niečo dokážem. Ale nemal som možnosť opustiť svoju cestu, pretože pre mňa neexistovala iná práca. A preto som písal knihy a články do sekcie funkcií. Zaujímavosťou je, že tí ľudia, ktorí dnes robia to isté čo ja vtedy, sú tí, ktorí dnes na mňa v sekcii funkcií pľujú jed a žlč. Ale rozumiem. To znamená, že viem, ako sa im darí. Všetci sa pýtajú: prečo on, a nie ja?

Toľko porozumenia pre vašich vlastných kritikov?

V hlavných sekciách sú o mne najhoršie články. Ale zvládnem to, pretože viem, čo je závisť. Ale nechcem vymeniť svojich kritikov.

1964 Richard David Precht sa narodil v Solingene. Študoval filozofiu, nemčinu a dejiny umenia v Kolíne nad Rýnom.

2007 Precht získal prvý veľký úspech v knihe „Kto som - a ak áno, koľko z nich?“. Predtým napísal päť kníh a eseje pre nemecké noviny a časopisy.

2013 vyšla jeho kniha „Anna, die Schule und der liebe Gott“.