Svet čela Sekundárne cvičenia Rudolfa Steinera

Sekundárne cvičenia, nazývané tiež šesť vlastností alebo šesť cností, slúžia na posilnenie duše a sú nevyhnutným predpokladom každého, kto sa usiluje o duchovný tréning. Ak sa trénujú dôsledne, vedú k imaginatívnym znalostiam a ďalej k inšpirácii a intuícii.

Tieto sekundárne cvičenia, ktoré v žiadnom prípade nie sú náhodné, ale sú nevyhnutné pre akýkoľvek súčasný tréning mysle, musia vždy sprevádzať hlavné meditačné cvičenia. Cvičením týchto šiestich vlastností sa lotosový kvet s 12 okvetnými lístkami, srdcová čakra, pravidelne vyvíja, stáva sa aktívnym a začína sa otáčať v smere hodinových ručičiek, čo vytvára základ pre vedomé, intuitívne myslenie srdca, ktoré je ponorené do bytostí.

Rudolf Steiner uviedol doplnkové cvičenia v rôznych variáciách. V jadre ide vždy o vývoj nasledujúcich šiestich vlastností:

Kontrola mysle
Spočíva v tom, že sa nenechá všetko možné blúdiť dušou, aspoň na krátky čas počas dňa, ale umožní sa pokoju vstúpiť do priebehu jeho myšlienok. Človek premyslí určitý koncept, umiestni tento koncept do centra svojho myšlienkového života a potom logicky spojí všetky myšlienky dokopy tak, aby vychádzali z tohto konceptu. A ak sa to stane čo i len na minútu, má to veľký význam pre rytmus fyzického tela a éterického tela.

Iniciatíva akcie,
to znamená, že človek sa musí prinútiť, aby konal, aj keď je to nepodstatné, ale aby konal z vlastnej iniciatívy, aby si plnil svoje povinnosti. Väčšina príčin konania spočíva v rodinných vzťahoch, vo výchove, v zamestnaní a podobne. Len zvážte, ako málo vychádza z vašej vlastnej iniciatívy! Takže teraz človek musí stráviť krátky čas tým, že nechá akcie vyplynúť z vlastnej iniciatívy. Nemusia to byť vôbec dôležité veci; veľmi nepodstatné činy slúžia rovnakému účelu.

vyrovnanosť
Tretia vec, o ktorú ide, sa dá nazvať vyrovnanosťou. Človek sa naučí regulovať stav kývania sa tam a späť medzi „jásaním tak vysoko ako nebo“ a „smútkom na smrť“. Kto to nechce, pretože verí, že sa tým stratí jeho originalita v akcii alebo umelecké cítenie, nemôže podstúpiť žiadny okultný vývoj. Pokoj znamená byť majstrom v najväčšom potešení a v najhlbšej bolesti. Áno, človek sa stáva skutočne vnímavým k radostiam a trápeniam vo svete, až keď už nestráca sám seba v bolestiach a rozkoši, keď už nie je v nich sebecky pohltený. Práve touto vyrovnanosťou dosiahli najväčší umelci najviac, pretože im otvorila dušu jemným a vnútorným dôležitým veciam.

Nestrannosť
Štvrté je to, čo sa dá nazvať nestrannosťou. To je kvalita, ktorá vidí vo všetkom dobré. Všade chodí po pozitívnych veciach. Ako príklad môžeme najlepšie uviesť perzskú legendu, ktorá sa spája s Kristom Ježišom: Kristus Ježiš kedysi uvidel mŕtveho psa ležať na ceste. Ježiš sa zastavil a pozrel na zviera, ale tí, čo stáli okolo, sa pri pohľade znechutene odvrátili. Potom Kristus Ježiš povedal: Ó, aké krásne zuby má zviera! - Nevidel zlých, škaredých, ale našiel niečo pekné aj v tejto nechutnej mŕtvole, bielych zuboch. Keď máme túto náladu, hľadáme vo všetkých veciach pozitívne vlastnosti, dobré, a všade ich nájdeme. To má veľmi silný vplyv na fyzické a éterické telo.

Viera
Ďalším je viera. Viera vyjadruje v okultnom zmysle niečo iné, ako to, čo jej rozumie v bežnom jazyku. Ak je človek v okultnom vývoji, nemal by nikdy nechať svoju minulosť určovať budúcnosť podľa jeho úsudku. V okultnom vývoji musí človek za určitých okolností ignorovať všetko, čo doteraz zažil, aby mohol čeliť každej novej skúsenosti s novou vierou. Okultista to musí robiť vedome. Napríklad, ak niekto príde a povie: Veža kostola je krivá, má sklon 45 stupňov - každý by povedal: To nemôže byť. - Okultista musí stále nechať otvorené zadné dvere. Áno, musí ísť tak ďaleko, aby uveril každému úspechu vo svete, ktorý ho konfrontuje, inak mu zablokuje cestu k novým zážitkom. Človek sa musí oslobodiť od nových skúseností; týmto spôsobom sa fyzické a éterické telá uvedú do nálady, ktorá sa dá porovnať s zmyselnou náladou zvieracej bytosti, ktorá chce vyliahnuť iné.

Vnútorná rovnováha
A potom ďalšou vlastnosťou je vnútorná rovnováha. Postupne sa vyvíja sám prostredníctvom ďalších piatich vlastností. Človek musí mať na pamäti týchto šesť vlastností. Musí vziať svoj život do ruky a pomaly napredovať v zmysle slova: neustále kvapkanie opotrebúva kameň.