Medicíny a morálky

Výňatok z knihy „Mýtus o prevencii - prečo sa nedá predpísať zdravie a nerovnosť je chorá“

nedá predpísať zdravie

Aj keď sa gigantické náklady na liečbu v diskusii o bujnej obezite vždy uvádzajú ako argument, boj proti tukom slúži ekonomickým záujmom iba nepriamo. Vzhľadom na nedostatočné lekárske dôkazy sa pri vyšetrovaní musíme obrátiť na „mäkšie“ kultúrne vplyvy. Boj proti obezite je nepopierateľne populárny, pretože averzia k tučným ľuďom je rozšírená na globálnom severe. Dôvody sú v ideáli štíhlosti, ktorý je veľmi starý, ale v 20. storočí nadobudol novú podobu a zmysel.

Christoph Klotter, to znamená byť tučným, čo tradične znamenalo „prebytok a hriech, nečinnosť a zlozvyk“. Protestantizmus opäť umocnil tradičnú averziu k tuku, pretože sa z neho (morálny) osobný výkon a asketizmus stala povinnosť viery. Stigma však zriedka zasiahla bohatých a mocných, pretože sa zdalo, že ich priemyselná a ekonomická produktivita nie je spochybniteľná.

Od druhej svetovej vojny boli nižšie vrstvy v strednej Európe a severnej Amerike schopné prijímať dostatok kalórií. Teraz veľké brucho zmenilo svoj spoločenský význam. Odvtedy obezita predstavuje chudobných a marginalizovaných, údajne nadbytočných a neprimeraných jedákov. Výrazy ako „sedavý životný štýl“ a „nadmerný príjem kalórií“ sú kvázi medicínske kódy. Boj proti obezite živia predsudky o stravovacích návykoch a životných návykoch nižších vrstiev.

Obvinenie, že im chýba sebadisciplína, je staré ako sociálne lekárstvo. Rudolf Virchow vo svojej správe z roku 1848 lamentoval nad údajným nedostatkom pohonu medzi hornosliezskym vidieckym obyvateľstvom: „Ľanlivosť ľudí je rovnako veľká ako nečistota.“ O šesť rokov skôr vydal anglický špecialista na sociálne lekárstvo Edwin Chadwick správu o hygienických podmienkach v chudobných štvrtiach Londýna. v ktorom sa uvádza: „Za týchto nepriaznivých podmienok vzniká dospelá populácia s krátkou dĺžkou života, bezmyšlienkovitá, neobmedzená, nadmerná a zhovievavá.“.

Údajná nemorálnosť nižších vrstiev vždy symbolizovala všetko, čo občania zakazujú alebo aspoň tajia. Aj keď sa lekárske argumenty menia, základná potreba vylúčenia a stigmatizácie zostala. Dnes sa hovorí, že tučným ľuďom chýba zmysel pre zodpovednosť, disciplínu a sebaovládanie; absurdná rovnica je „zlý = nedisciplinovaný = tučný = chorý“.

„Podpora zdravia sa sústreďuje najmä na problémy, ktoré porušujú ústredné hodnoty výkonnostnej spoločnosti,“ zhŕňa vedecká pracovníčka v oblasti zdravia Bettina Schmidtová. Aj keď niektorí odborníci na výživu a diabetológovia nesúhlasili s rastúcim zúfalstvom, v 90. rokoch prevládal obraz cukrovky ako civilizačného ochorenia dekadentnej a slabej vôle nižšej triedy. Smer podpory zdravia nie je v žiadnom prípade objektívny, skôr ho formujú takéto predsudky.

Text, ktorý je tu uverejnený, je úryvkom z knihy Matthiasa Martina Beckera Mýtus o prevencii - prečo sa nedá predpísať zdravie a z nerovnosti vás robí zle (222 strán, 17,90 eura), ktorú vydalo viedenské vydavateľstvo Promedia. Becker tvrdí, že z chudoby ochoriete a z individuálnej prevencie majú prospech iba vyššie vrstvy. (Matthias Becker)