Bývalý prior von Andechs: „Celibát je životná lož“

Výhrady Predpisy celibátu a sexuálnej abstinencie sú zastarané, hovorí kňaz Anselm Bilgri. Nedostatok kňazov ohrozuje existenciu cirkvi.

Pán Bilgri, opisujete celibát ako lož a katolícke pokrytectvo - prečo?

Anselm Bilgri: Na jednej strane preto, lebo celibát nemožno žiť stopercentne. Podiel kňazov, ktorí ju skutočne zachovávajú, je malý. Myslím, že je to možno tretina. Dve tretiny z toho je ťažké dosiahnuť. Na druhej strane táto požiadavka už nie je v modernej dobe presvedčivou vlastnosťou. Tradičná sexuálna morálka katolíckej cirkvi hovorí: Sex iba v manželstve a iba s otcami. Sex sa stal príliš hriešnym. Musíme sa z toho dostať.

Do seminára ste vstúpili v 19 rokoch - sami ste trpeli celibátom?

Bilgri: Neutrpel som. Keď som vošiel, bol som nadšený a pevne presvedčený, že si dokážem uchovať celibát. Postupom času to uvidíte realistickejšie. V kláštore môže byť tiež veľmi osamelý. Človek túži po spolupatričnosti, nehe a fyzickej blízkosti.

Svoju novú knihu venujete svojim „bratom, ktorí sú utláčaní celibátom“ - aká veľká je psychická záťaž?

Bilgri: Ak sa niekto cíti byť viazaný tradičnou cirkevnou sexuálnou morálkou, bude sa vždy cítiť previnilo. A to zaťažuje psychiku. Som si istý, že existuje aj veľa ľudí, ktorí tvrdia, že to už nepovažujem za hriech. Mám skúsenosť, že farár je prijatý do komunity, ak robí svoju prácu dobre. Potom je jedno, či dodržiava celibát alebo nie. Ale Damoklov meč sa nad ním vždy vznáša.

Váš spoluautor Gerd Henghuber vo svojej knihe popisuje príbehy kňazov, ktorí navzájom zdieľajú posteľ, žijú tajne alebo otvorene v partnerstve alebo sa zabávajú v zariadeniach. Je to bežný spôsob obchádzania celibátu?

Bilgri: Každý vie o tom druhom, že bojuje aj s celibátom, ale vy o tom nehovoríte. Ozývali sa dohady a povesti. Ale mlčí sa, pretože sa to oficiálne nesmie.

Toto prikázanie nepochádza z Biblie a nie je ustanovené ani Ježišom. Odkiaľ pochádza táto tradícia?

Bilgri: Takáto nepriateľská tendencia existovala už v staroveku a medzi Grékmi. Na druhej strane táto tradícia vyplýva z judaizmu. Kňazi v Jeruzaleme museli počas chrámovej služby žiť v celibáte, pretože sa báli, že démoni vstúpia do tela prostredníctvom sexuality, a tým spôsobia neplatnosť obete. V kresťanstve sa tento koncept zvýšil na zákaz manželstva.

Cirkev stratila veľa dôvery v prípady zneužívania - myslite na to v kontexte celibátu ?

Bilgri: Poznám tiež niekoľko ľudí, ktorí cez svoje náboženské dni týrali študentov. Často nejde o pedofilov, ale o ľudí, ktorí náhle stratia svoju sexualitu a ktorí to prežili s mladými ľuďmi, ktorí tam sú. Keby padol celibát, ľudia by boli schopní normálne žiť svoju sexualitu.

Prečo ste teraz písali knihu všetkých čias? Má to spoločné s reformne orientovaným pápežom Františkom?

Bilgri: Áno, teraz môžete takéto problémy otvorene riešiť. Výrok pápeža Františka hovorí, že realita je pred touto myšlienkou. Realita je taká, že celibát znamená, že kňazov je čoraz menej. Zbory sú zlúčené, sú privedení cudzí kňazi, laici sú poverení viesť zhromaždenie - jeden však neútočí na horúce železo. Mali by ste to urobiť hneď. Pápež František nabáda biskupov, aby navrhli zmeny.

Anselm Bilgri je kňaz a známy autor kníh.

Naozaj veríte, že nedostatok mladých talentov sa dá vyriešiť zmiernením celibátu? Presne rovnaký problém má aj protestantská cirkev.

Bilgri: Prístup sa musí zásadne zmeniť. Nesmiem predpokladať, že mladý človek bude túžiť po kňazstve po siedmich rokoch humanistických štúdií. Viem si dobre predstaviť, že ľudia s rodinami a zamestnaniami, ktorí sú veľmi oddaní spoločenstvu, sa v budúcnosti stanú kňazmi. Ak je možné mať prácu a rodinu a viesť zbor na boku, kňazstvo stráca váhu rozhodujúceho životného rozhodnutia.

Celibát vnímajte ako jediný dôvod nedostatku kňazov ?

Bilgri: Je to dôvod. Ďalším je sekularizácia. Viera je len menej dôležitá. A tretí je sociologický. Katolícke rodiny mali kedysi päť alebo šesť detí, keď bolo zrejmé, že do kláštora chodil najmenej jeden chlapec alebo dievča. U dvoch detí je to v dnešnej dobe dosť zriedkavé.

Čo si sľubujete od pápeža Františka ?

Bilgri: Dúfam, že dá zelenú, aby upustil od celibátu. Budúci rok sa bude konať Amazonská synoda, na ktorej sa stretnú juhoamerickí biskupi. Vedel som si dobre predstaviť, že v tomto smere dôjde k tlaku.

Čo by sa ešte muselo zmeniť v kostole, aby bol vhodný pre budúcnosť?

Bilgri: Hierarchické myslenie by malo konečne zmiznúť. Stále máte pocit, že cirkev je štruktúrovaná zhora nadol. Nad pápežom, biskupmi, kňazmi a farármi, dole veriacimi. Ale v skutočnosti je to naopak. Musíme myslieť zdola. Táto mentalita ešte neprišla všetkým na myseľ. A samozrejme by bolo potrebné zmierenie medzi vedou a vierou. Narodenie panny a zmŕtvychvstanie je potrebné vysvetliť tak, aby to moderný človek svojím vedeckým myslením mohol prijať.

K človeku Anselm Bilgri, narodený v roku 1953, bol benediktínsky mních, pivnica a prior Andechského kláštora. Dnes kňaz pracuje ako rečník, autor kníh a tréner. „So všetkou láskou - prečo musí katolícka cirkev uvoľniť celibát“, publikuje Piper-Verlag.