Nakoniec povedzte, že Mao bol najväčší masový vrah

Jeho program sľuboval obilie a pokrok - a zabil 45 miliónov Číňanov. Mao Ce-tung (1893 - 1976) je zodpovedný za najbrutálnejší ľudský experiment v histórii.

skok

Zdroj: Getty Images getty

V priebehu „Veľkého skoku vpred“ zomrelo v Číne 45 miliónov ľudí. Ale Maov teror sa dlho bagatelizoval - najmä na Západe. Nová štúdia prináša na svetlo celú pravdu.

V rokoch 1958 až 1962 zomrelo 45 miliónov ľudí nad normálnu mieru úmrtnosti v Číne. Boli obeťami človekom spôsobeného hladomoru. Zahynuli pri rozsiahlom ľudskom experimente, ktorý jeho autor Mao Ce-tung vyhlásil za „veľký skok vpred“. V praxi bol Maov „Veľký skok“ najväčšou masovou vraždou v histórii.

Žiaden z hlavných vinníkov nebol nikdy braný na zodpovednosť. Dodnes - nielen v samotnej Číne, kde kult okolo „veľkého predsedu“ Maa pestuje jeho stále vládnuca komunistická strana - panuje represívna ignorácia jednej z najtemnejších kapitol histórie 20. storočia.

Veľa nevedomosti - aj s bývalou kancelárkou

To je jediný spôsob, ako porozumieť výrokom napríklad Helmuta Schmidta, ktorý nepopiera, že došlo k „mnohým miliónom mŕtvych“ ako „nepredvídaným dôsledkom veľkého skoku“, „teda k pokusu prinútiť poľnohospodárov, aby z kovového šrotu urobili oceľ namiesto zberu ryže alebo pšenice topiť, ale stále hovorí: „Nie som proti Maovmu systému. (.) Mao nechcel mŕtvych. “

To, či Mao chcel alebo nemal chcieť mŕtvych, je pravdepodobne otázkou interpretácie. Napríklad Richard Snyder v „Krvavých krajinách“ ukázal, ako mal hladomor vyvolaný Stalinom na Ukrajine eliminovať milióny „zbytočných požieračov“ v sýpke Sovietskeho zväzu, sprístupniť viac obilia pre mestá a exportovať ho. Podľa Stalinovho príkladu Mao vedome sledoval znižovanie vidieckeho obyvateľstva a vyhladzovanie najslabších - starších, chorých a detí?

Nová štúdia v plnom rozsahu

Holandský sinológ a historik Frank Dikötter teraz predložil starostlivo preskúmanú a fakticky napísanú správu o „Veľkom skoku“. V „Maovom Veľkom hladi“ sa vyhýba špekuláciám o možných skrytých motívoch „Veľkého kormidelníka“, informuje o utopickom cieli propagovanom stranou: doviesť Čínu k komunizmu o niekoľko rokov, v ktorom každý pracuje podľa svojich schopností a podľa svojich potrieb by mali konzumovať.

Dikötter dokumentuje rozsiahle zlyhanie tejto utópie a nenecháva si položiť otázku, či Mao ako vedľajšiu škodu 45 miliónov mŕtvych považoval za prínos. Pretože chlad, s ktorým Mao reagoval na správy o hladomore po príchode do Pekingu, hovorí jasnou rečou: „Ak nie je dostatok jedla, ľudia zomierajú od hladu. Je lepšie nechať polovicu ľudí zomrieť, aby druhá polovica mala dostatok jedla. ““

Toto vyhlásenie pripomína Maov prejav k vodcom komunistických strán na celom svete, ktorí sa zišli v Moskve pri príležitosti 40. výročia Októbrovej revolúcie. Mao uviedol, že USA a ich atómová bomba sú „papierovými tigrami“, pretože v novej svetovej vojne by „bola možná strata polovice svetovej populácie (.), Ale imperializmus by bol vyhladený a celý svet by sa stal socialistickým“.

Maov prejav Sovietov dokonca vydesil

Nikita Chruščov, ktorý rok predtým vo svojom tajnom prejave na 20. zjazde strany KSSS priznal Stalinove zločiny, a zhromaždené východoeurópske aparátčiky boli zhrozené.

„Veľký skok“ bol oveľa viac ako mobilizácia poľnohospodárov, ktorú spomenul Schmidt, na vybudovanie malých vysokých pecí vo veľkom rozsahu na výrobu ocele - mimochodom nie zo „šrotu“, ale zo všetkého, čo sa dalo roztaviť, z podradnej železnej rudy na zhabané nástroje; „Šrot“ bol skôr konečným produktom tohto šialeného pokusu.

Išlo skôr o spoločenské a ekonomické pretváranie Číny, premenu feudálnej poľnohospodárskej krajiny na industrializovanú komunistickú veľkú moc, ktorá by spochybnila vedenie svetového komunizmu so Sovietskym zväzom, ktorý podľa Maa už nebol revolučný.

Kolektívne šialenstvo

Za týmto účelom boli dedinské komunity rozpustené a poľnohospodári boli zoskupení do obrovských ľudových obcí s až 20 000 domácnosťami. Konfiškoval sa takmer všetok súkromný majetok, od domu cez prasatá a kurčatá až po kuchynský riad. Farmári sa mali stravovať v komunálnych kuchyniach, deti mali byť vychovávané v obecných jasličkách a ženy mali byť „oslobodené“ týmto spôsobom: pracovať na poli, pri vysokej peci alebo pri obrovských zavlažovacích projektoch, ktoré boli symbolom „veľkého skoku“.

Dikötterova tvorba nie je prvá o veľkom hladomore. (Nemecký názov „Veľký hlad Maa“ sa javí nedobrovoľne zábavný, akoby sa popisoval nepotlačiteľný apetít vodcu strany.) V roku 1996 Jasper Becker predstavil „Hungry Ghosts“, ľahko čitateľné - a nahnevané - vyobrazenie. V roku 2008 sa objavilo monumentálne dielo Yang Jishenga „Mubei“, ktoré je v nemeckom preklade k dispozícii od roku 2012 pod názvom „Náhrobok“.

Jung Chang a Jon Halliday tiež opisujú tieto roky vo svojej Mao biografii. Na rozdiel od Beckera mal však Dikötter prístup k interným zdrojom z Komunistickej strany Číny, a preto dokázal opraviť Beckerov hrubý odhad počtu obetí - 30 miliónov - a citovať zo správ interných vyšetrovacích komisií strany. Yang Jisheng píše predovšetkým pre čínske publikum - hoci je jeho kniha v Číne zakázaná - a ignoruje medzinárodné súvislosti. Chang a Halliday konečne pochopili Maovu kariéru krimi. Dikötter berie Maa vážne ako revolucionára.

Každé zlyhanie sa považovalo za sabotáž

„V dobrovoľníckej filozofii strany sa uvádzalo, že ľudská vôľa a neobmedzená energia revolučných más radikálne zmení materiálne podmienky a prekoná všetky prekážky na ceste do komunistickej budúcnosti,“ píše Dikötter.

Negatívom tejto filozofie, ktorá zmenila Marxov materializmus na pravý opak, bol predpoklad, že každý neúspech bol spôsobený buď sabotážou „kontrarevolučných prvkov“, alebo nedostatkom revolučnej vôle kádrov. Nikde to nebolo zjavnejšie ako pri stanovovaní cieľov pre obilie.

Aby neboli funkcionári na rôznych úrovniach podozriví z „defetizmu“ alebo „odchýlky od zákona“, navzájom sa prevyšovali kvótami, ktoré boli často dvakrát vyššie ako výsledky dosiahnuté pred „veľkým skokom“; keď potom ústredná vláda stanovila požiadavku na 50 percent, poľnohospodári, ktorí produkovali menej ako pred nútenou kolektivizáciou, nemali doslova čo jesť.

Demoralizácia obyvateľstva

Zatiaľ čo vývoz obilia stúpal, aby sa získalo drahé priemyselné zariadenie zo ZSSR a NDR, výroba obilia klesla. Na jednej strane preto, lebo vidiecke obyvateľstvo bolo určené na stavbu - väčšinou zbytočných alebo ekologicky škodlivých - priehrad a kanálov alebo na prevádzku vysokých pecí; ale aj preto, že poľnohospodári po vyvlastnení stratili všetku motiváciu pracovať.

Len čo bola oznámená kolektivizácia, došlo už k masovému zabíjaniu dobytka a domácich zvierat: štát podľa nich nemohol vziať to, čo jedol. O zvyšok sa postarala konfiškácia úrody. Demoralizovaní poľnohospodári, oslabení hladom, dodávali čoraz menej obilia a bolo možné ich prinútiť iba k práci.

Z večierka sa teda stal skvelý stroj na disciplínu. Hlavnou zbraňou kádra bol nedostatok potravy; keďže mimo kuchýň ľudí nebolo čo jesť, ich použitie bolo jednoduché. Samotné brutálne násilie však bolo všadeprítomné ako hlad: ľudia boli za najmenší priestupok bití bičmi a palicami, zmrzačení, zaživa pochovaní, zviazanými rukami a nohami vhodení do rybníkov, preliate vriacou vodou, v mraze nahí vyzlečení. stáť nahý v horúčavách.

Radikálne metódy tých, ktorí sú pri moci

Ľudia boli nútení piť moč a jesť výkaly. Dikötter odhaduje, že zo 45 miliónov ľudí, ktorí zomreli na „Veľkom skoku“, najmenej 2,5 milióna zahynulo v dôsledku brutálneho týrania a mučenia. Boli medzi nimi deti, starí ľudia a tehotné ženy.

„Celá spoločnosť bola organizovaná v permanentnej revolúcii podľa vojenských kritérií: ľudové kuchyne, škôlky, hromadné ubytovanie, búrkové jednotky a dedinčania sa zmenili na peších vojakov. Všetci vodcovia strany boli vojenskí vodcovia, “píše Dikötter. Prevažovalo stanné právo, každý bol potenciálnym dezertérom, špiónom alebo zradcom. „Všetky prípady, ktoré mohli stanoviť hranice násilia - náboženstvo, právo, komunita, rodina - boli zmietnuté.“

To bol Maov systém a ako sám Helmut Schmidt môže povedať, že mu to nevadí, zostáva jeho tajomstvom. Schmidt samozrejme nie je jediný, koho Mao zajal. Niet pochýb o veriacich komunistoch ako Che Guevara alebo Jan Myrdal, ktorých nadšená „správa z čínskej dediny“ sa stala bestsellerom na Západe.

Bol Mao efektívny - alebo jednoducho brutálny?

Ale nielen ľavicový liberálny ekonóm John K. Galbraith ocenil Maov „vysoko efektívny ekonomický systém“; Šah Perzie sa pohrával aj s myšlienkou zjednotiť svoje zaostalé vidiecke obyvateľstvo vo veľkých obciach na základe čínskeho príkladu. Budúci francúzsky prezident François Mitterrand po návšteve Pekingu v roku 1961 uviedol, že Mao „nebol diktátor“, ale naopak „humanista“, áno „nový typ človeka“.

Dokonca aj pozorovateľka tak kritická, ako tvrdila Hannah Arendtová v predhovore k novému vydaniu svojho štandardného diela „Prvky a počiatky totalitnej vlády“ z roku 1966, že po Maovom prevzatí moci v roku 1949 nedošlo k „nijakému nárastu teroru, masakrám nevinných ľudí“ a „nijakým priamym zločinom“. . Aj keď Maova politika „prevýchovy“ je určite teror, je to „teror úplne iného druhu, ktorý zdecimoval obyvateľstvo“. Mao nie je „inštinktívny zabijak“.

Všetci sme si mysleli, že Mao má charizmu

Autor týchto riadkov, ktorý bol v roku 1968 v osemnástich rokoch nadšený farebnými obrázkami šťastných roľníkov a silných robotníkov a Červenou knihou so slovami predsedu Maa, ktorý sa usmieval ako Budha, dodnes s nepokojným pocitom pripomína, ako málo to je hluční a nič netušiaci budúci revolucionári sa museli v tom čase postaviť proti jeho učiteľom.

Rok 1968 bol zlomový aj v Číne. O šesť rokov skôr CPC prerušila Maov vražedný ľudský experiment. Prezident Liu Šao-čchi pripustil, že „ústredné vedenie strany“ bolo zodpovedné za „70 percent“ katastrofy. Mao, tento „nový typ človeka“, musel dočasne ustúpiť.

V roku 1968 však inicioval „Veľkú proletársku kultúrnu revolúciu“ s cieľom očistiť Liu Shaoqiho a ďalších „vládcov, ktorí idú kapitalistickou cestou“ z vedenia strany pomocou fanatickej mládeže v „červenej garde“ a očistiť revolučnú transformáciu krajiny v duchu pokračovať vo svojom „Veľkom skoku“.