Krížová cesta

Krížová cesta v našom kostole svätej Barbory sa dala kúpiť iba z darov farníkov v roku 1980 a vyrobil ju umelec Bernhard Bertram z Essenu.

Naša krížová cesta pozostáva z pätnástich obrázkov: štrnásť obvyklých krížových ciest, ktoré ukazujú Ježišovo umučenie, a ďalší obrázok, ktorý už zobrazuje oznámenie o Ježišovom vzkriesení.

Jednotlivé obrázky boli odliate do bronzu ako reliéfy rôznych tvarov a potom boli privarené na štvorhranné bronzové rámy, aby sa dosiahol lepší efekt pre interiér kostola.

Nasledujúce vysvetlenia krížovej cesty a jednotlivých staníc pochádzajú z kázní nášho zosnulého farára Wernera Kleina, ktorý chcel týmto spôsobom predstaviť komunite novú krížovú cestu (v roku 1980).

Na obrázkoch reliéfu sa stretávame s príliš veľkými rukami, prstami a chodidlami. Alebo extrémne polohy, ktoré sa v prírode nevyskytujú. Toto je umelcov zámer; chce s tým urobiť určité vyhlásenia. V umení vždy niečo podobné existovalo. Krížová cesta nás tiež povzbudzuje, aby sme sa s ňou vyrovnali. Umenie, ktoré okamžite poteší v každom ohľade, zvyčajne nie je jedno.

1. krížová stanica - Ježiš je odsúdený na smrť

Je to jediná stanica - okrem obrazu vzkriesenia - kde na nej sám Ježiš nie je, čo sa zvyčajne stáva. Vidíme, že Pilát vľavo si nevinne umýva ruky a vpravo Ježišovho žalobcu z rady. Zobrazené sú iba základné informácie: odmietnutie na jednej strane a „vidíš“ na druhej strane. Toto obmedzenie na podstatné je zdôraznené najmä skutočnosťou, že vyobrazené obrázky sa vytláčajú z rámu reliéfu: Pilátovo rameno nie je vidieť a hlavy a vrchné časti prokurátorov sa dostanú do obrazu iba preto, že reliéf uvedený vyššie vpravo sa rozširuje. -

Obvinitelia celým svojím postojom vyjadrujú, že tvoria jediný negatívny front, pokiaľ ide o Ježiša, o ktorého ide (veľké, prudko zalomené ruky, energicky ohnuté ruky, zatvorené oči, otvorené ústa). Vládnete na scéne! Pilát ustupuje. Ten, ktorý sa z akýchkoľvek dôvodov zastal obvineného, ho teraz nechá padnúť a podľahne tlaku ostatných. Tu je takmer vytlačený z obrazu, hoci svoju autoritu sa snaží len pokrčiť plecami. Nielen ramená, ale aj lícne kosti sú zhrbené: typický výraz pre Pilátove slová vyrieknuté v Biblii: „Nemôžem viniť krv tejto osoby, s krížom, ktorý sleduješ.“.

2. krížová stanica - Ježiš berie kríž

Na druhom a treťom obrázku je Ježiš úplne sám s krížom. Tu na druhom obrázku to robí na chrbte, ktorý je už ohnutý od bolesti a vyčerpania a teraz je ohnutý ešte hlbšie o váhu dreva. S nadrozmernými prstami zovrie brvno: Kríž skutočne vezme, „pretože sa podrobuje utrpeniu vo poslušnosti“. S veľkým úsilím sa snaží vyvážiť váhu na svojich pleciach. Ale nedarí sa mu; vidíme to na treťom obrázku.

3. krížová stanica - Ježiš padá pod krížom prvýkrát

Vyčerpaná karoséria si s touto stovkou už nevie dať rady. Zvážme, čo bolo predtým. Okrem bitia a od zajatia a okrem psychickej bolesti - strašná agónia bičovania! Mnoho bičovaných ľudí už zomrelo iba z tohto utrpenia. Potom tŕňové korunovanie!

Teraz potiahol kríž iba pár metrov, potom mu skĺzol z pliec, spadol na zem - a rovnako aj on. Objíma ho pravou rukou, akoby z nej nechcel odísť. Jeho hlava spočíva na lúči, čo mu umožňuje na pár sekúnd odpočívať. Takmer láskavé gesto. Jeden by chcel povedať: Toto je tiež stretnutie (ako v troch nasledujúcich staniciach): stretnutie s krížom.

4. krížová stanica - Ježiš sa stretáva so svojou matkou

Toto je prvý obrázok, kde nič nevyčnieva z reliéfu. Obe čísla sú úplne na obrázku. V tejto chvíli sa žiaden z nich nemôže dotknúť ničoho, čo sa deje okolo nich. Aj kríž je preč z obrázku. Ježiš sa stretáva so svojou matkou; dojímavé, trýznivé stretnutie. Tváre sú označené bolesťou. Žiadna hlasná, kričiaca bolesť, ale hlboká, tichá bolesť, ktorá je tam vyjadrená; že jeden nosí s druhým.

Mária mu súcitne a láskavo tlačí na hlavu, zatiaľ čo Ježiš objíma jeho matku pravou rukou. Z tohto ramena vidíme iba ruku, ktorá zviera Máriino rameno. Jeho ľavá ruka ukazuje na príjem. Ten, ktorý niesol bremeno nás všetkých, potrebuje na svojej ceste silu a povzbudenie. Matka je s ním, aj keď je vtiahnutá späť do davu.

5. krížová stanica - Šimon z Cyrény pomáha Ježišovi niesť kríž

Muž menom Simon, ktorý práve prišiel z poľa, je vojakmi nútený pomáhať Ježišovi niesť kríž. Chcel by to urobiť? Určite nie je nadšený, pretože je tiež unavený a vyslúžil si obednú prestávku. Simon chytí kríž, čo pre jeho silné ruky nie je až taký veľký problém. Oveľa viac ho znepokojuje tento Ježiš! Pozerá na neho ustarostene. Ako dlho to vydrží? Opäť hrozí, že sa zrúti. Simon ho chytí pravou rukou pod paže a doslova vytiahne. Ježiš, takmer v bezvedomí, položí hlavu a ruku na Šimonovo rameno.

6. Krížová stanica - Veronika podáva Ježišovi vreckovku

Aj ona urobila, čo mohla. Nie je to veľa. Je príliš slabá na to, aby niesla kríž. Ale utrela mu horiaci pot z tváre. Kto to vlastne je? Biblia o tom nič nevie. Jej postava vychádza z kontemplatívnej, modliacej sa predstavivosti veriacich, pohltenej Ježišovým utrpením. Biblická postava Šimona z Cyrény potrebuje svoj ženský náprotivok!

Žena, dievča z ľudu: Veronika! Krčí sa pred Ježišom ako otrokyňa. Čo sa deje? Pred ním, ktorý si ako Boží služobník vzal na seba najhlbšiu potupu, nie je hanba robiť službu otrokom. Nikoho neponižuje, zostáva bratom Ježišom, ktorý Veronike vracia látku, ktorou mu vysušila tvár. Teraz nesie svoje vlastnosti. Zároveň vezme jej malú ruku do svojej veľkej a veľmi ju stlačí.

7. krížová stanica - Ježiš padá druhýkrát pod kríž

Potom sa druhýkrát zrúti pod svoje bremeno. Kríž - teraz ho takmer zabije. A napriek tomu sa toho drží. Je to jeho kríž, ktorého sa chopil, pretože to sám chcel. Nadmerné nohy ho už nepodporujú. Brvná sú mimo uhla, zasiahlo ho to tak silno. Jeho oči sa na nás nedívajú; sú zatvorené (aj na ostatných obrázkoch). Naznačenie, že Ježiš prežil a celú túto udalosť prežil, predovšetkým vnútorne. Jeho oči sa na nás nedívajú, ale jeho tvár je úplne obrátená k nám, akoby nám chcela povedať: Kvôli tebe, kvôli tebe prežívam toto všetko. "Bol zdrvený kvôli našim priestupkom." Za našu spásu prišiel na neho trest. Sme uzdravení jeho ranami “(Izaiáš).

8. Krížová stanica - Ježiš sa stretáva s plačúcimi ženami

Piata a šiesta stanica nám objasnili, že nie všetci vtedajší Židia chceli, aby Ježiš zomrel. Tento ôsmy obrázok ukazuje, že židovské ženy, jeruzalemské ženy, úprimne lamentujú nad osudom odsúdených. Jedna z troch žien kľačí pred ním a zovrie si ľavú ruku do oboch rúk a stlačí si ju na tvár, akoby chcela povedať: „Nie, neopustím ťa, pane; to sa nesmie stať! “Druhá drží pevne ústa, inak by od úplnej bolesti kričala a kričala nahlas. Tretí skryl celú svoju tvár do dlaní. Nechce vidieť Ježišovu biedu, nevnímať vôňu smrti, ktorá z neho už srší.

Ale Ježiš, sklonený hlboko pod krížom, obracia svoju tvár k ženám a k nám všetkým. Neplatí jeho slovo aj pre nás? Kríž sa nebezpečne vznáša nad celou scénou, jeho rozmery nie je možné rozpoznať.

9. Krížová stanica - Ježiš padá tretíkrát pod krížom

A teraz ho to zrazilo znova, už po tretíkrát. Ak prvý prípad ešte viac pripomínal pošmyknutie, v druhom prípade mal ešte silu obrátiť svoju tvár k nám - teraz je úplne zničený. Jeho hlava, ktorá dopadla na zem, vlasy, ruka, nohy: celé telo bolo vtiahnuté do tohto pádu. Toto telo vrátane hlavy sa javí ako ťažké a mohutné ako na ostatných obrázkoch. To zvyšuje dopad pádu. - „Ale ja som červ a už nie som človek, ľuďom v posmechu a ľuďom v opovrhovaní.“ - Otče, nechaj ma zomrieť, to stačí, už nemôžem! - Ale to nie je koniec.

10. Krížová stanica - Ježiš je vyzlečený zo svojich šiat

Je rozdiel medzi vyzliekaním sa na slnenie a roztrhnutím oblečenia pred civiacim davom! Muž, ktorý vyzlieka Ježiša, koná brutálnym násilím. To ukazuje rovná ruka a tvrdá päsť. Napoly kľačí, napoly sa krčí na zemi pred sebou; ale aký rozdiel je to medzi Veronikou a jeruzalemskými ženami! A aký kontrast táto postava vytvára oproti Pánovej! S odvážnym vzhľadom a veľkými ústami, bradou tlačenou dopredu a ustupujúcim čelom vyzerá tento muž ako príšera. Zviera v ľudskej podobe! Robí, čo mu povedal. Ale ako rád to robí! Nie je to pre neho zábava dokončiť jeden z týchto zbožných druhov.

Aký iný Ježišu! Aká iná bola jeho tvár, aká iná bola pozícia jeho vychudnutého tela! Rukou dáva to, čo má: svoje oblečenie, seba samého, nie je pod žiadnym velením. Koná ale v mene otca, s ktorým vie, že je úplne jeden.

11. Krížová cesta - Ježiš je pribitý na kríži

Bizarné tvary hovoria o strašnej agónii. Ježiš je pribitý na kríži. Ako napoly vyšliapaný červ sa krúti, aj Ježišovo telo sa krúti od bolesti. Jedna ruka je už pribitá. Druhý bude nasledovať okamžite. Sám to drží. Ale odvráti hlavu. Nechty už sú, aj na chodidlá. Kedy bude nasledovať ďalší úder? „Bože, bože môj, prečo si ma opustil?!“

12. Krížová stanica - Ježiš zomiera na kríži

Ježiš zomiera na kríži. Aký pokoj vyplýva z tohto obrázka, aký rozdiel od predchádzajúceho! "Je to hotové. Otče, chválim svojho ducha v tvojich rukách. “Rana v boku zúri doširoka a jeho srdce, ktoré bilo pre všetkých, prestalo biť. V smrti stále skrýva pod náručou svoju: matku, kamarátku. Keby jeho ruky neboli pribité, bol by zomrel v objatí.

„Vyvýšený na kríži, pritiahnem všetkých k sebe.“ Platí to aj pre žalobcov, pre Piláta, pre toho s grimasou? Sám nikoho nevylúčil. Jeho láska je pre každého. Jeho srdce je otvorené pre všetkých.

13. Krížová cesta - Ježiš je odstránený z kríža a umiestnený do lona svojej matky

Ježiš teraz trpel. Ježiš je mŕtvy.Maria, ktorá ho kedysi ako dieťa nosila v lone a na lone, teraz drží svoju studenú a tuhú mŕtvolu na lone. Jeho utrpenie sa skončilo, ale nie matkinho. „Všetci, ktorí prechádzate okolo, vidíte a sledujete, či je iná bolesť ako tá moja!“

Aspoň matka má stále svoje mŕtve telo. Aj ona sa ho však bude musieť vzdať. Už sa jej zosúva z lona na zem. „Smrť a rozklad vládnu všetkému, stoj nad ľuďmi, rastlinami a zvieratami, súhvezdím a časom“ (citát z breviára). Ten, o ktorom Pavol hovorí: „V ňom bolo stvorené všetko, viditeľné i neviditeľné“ - odovzdal sa moci zla, kým nebol zničený jeho život.

14. Krížová stanica - Sväté telo Ježišovo je uložené v hrobe

Znovu sa objavujú dvaja čestní ľudia: Nikodém a Jozef z Arimatie. Obaja sú tajne jeho stúpencami, hoci obaja tiež patria do vysokej rady. Nikodém sa odvážil zastať sa Ježiša v rade. Napokon, Jozef po Ježišovej smrti prejavil odvahu, pretože odišiel za Pilátom prosiť o Ježišovo telo. Títo dvaja muži nesú Ježiša do hrobu. Na ich tvárach sú napísané bolesti a depresie. Spolu s ním pochovávajú všetky nádeje a očakávania, ktoré oni a mnohí ďalší vkladali do Ježiša z Nazareta. Teraz zostáva len vzdať poslednú úctu.

15. Krížová cesta - Ježiš vstal z mŕtvych

Deň, keď zomrel a bol pochovaný, sa skončil. Nasledujúci deň tiež uplynul sobota, veľký sviatok sviatku nekvasených chlebov. Prvý deň nového týždňa sa losuje a ženy prichádzajú k Ježišovmu hrobu. Nájdete to otvorené. A sedí tam človek. Šok im ide do končatín. Čo sa stalo? Ukazovákom ľavej ruky dôrazne ukazuje na prázdny hrob: „Čo hľadáte pre život medzi mŕtvymi?“ A gestom sľubu na pravej ruke (ukazovák a prostredník sú natiahnuté dlho nahor) potvrdzuje správu: „On vstal a nie tu. “

Na tomto obrázku vidíme iba otvorené oči. Anjel sa na ženy pozerá s vytreštenými očami. Celé jeho telo je pokojné a život zároveň. Zdá sa, že hovorí viac očami a rukami ako ústami. Tri ženy tiež vyzerajú so širokými očami. Ich tváre odrážajú hrôzu, prekvapenie a nedôverčivý úžas. Stoja, počúvajú a pozerajú s otvorenými ústami. Práve teraz sú rigidné. Ale do týchto čísel sa chystá život. Preskočí iskra. Budete sa ponáhľať. Inokedy, aký nádherný deň! Nový začiatok, Ježiš je nažive!